وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٥٣ - ٢٤ ـ باب تحريم النبيذ

عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن أبي محمد الأنصاري [١] ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن الخثى [٢] ؟ فقال : الخثى [٣] حرام ، وشاربه كشارب الخمر.

أقول : الذي يفهم من بعض كتب اللغة ومن بعض الأخبار أنَّ الحثى [٤] نوع من أنواع النبيذ ، وكذلك أورده الصدوق في عقاب شارب الخمر.

٢٤ ـ باب تحريم النبيذ.

[ ٣٢١٠٨ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن أبيه [١] ، قال : كنت عند أبي جعفر ( عليه السلام ) ، فقلت : يا جارية اسقيني ماء ، فقال لها : اسقيه من نبيذي ، ( فجاءت بنبيذ مريس ) [٢] في قدح من صفر ، قلت : لكن أهل الكوفة لا يرضون بهذا ، قال : فما نبيذهم ؟ قلت : يجعلون فيه القعوة ، قال : وما القعوة ؟ قلت : الداذي [٣] ، قال : وما الداذي [٤] ؟ قلت : ثفل التمر يضرى به الإِناء حتّى يهدر النبيذ ، فيغلى ثمَّ يسكن [٥] فيشرب ، ( قال : ذاك حرام ) [٦].

[١] في المصدر زيادة : [ عن ابن سنان ].

(٢ و ٣ و ٤) في نسخة : الحنثى ، الحتي ( هامش المخطوط ) وفي المصدر : الخثى ، الحّتي : سويق المقل ، وثفل التمر وقشوره ، والدمن ، وقشور الشهد ، والحاتي : الكثير الشرب. « القاموس المحيط ( حتي ) ٤ : ٣١٥ ».

الباب ٢٤

فيه ٨ أحاديث

١ ـ الكافي ٦ : ٤١٦ / ٤.

[١] في المصدر زيادة : [ عن غير واحد حضر معه ].

[٢] في المصدر : فجاءتني بنبيذ من بسر.

(٣ و ٤) في نسخة : الزازي ( هامش المصححة الثانية ).

[٥] في المصدر : يسكر.

[٦] في المصدر : فقال : هذا حرام.