وسائل الشيعة ط-آل البیت
(١)
بقية كتاب الأطعمة والأشربة أبواب الأطعمة المباحة
٧ ص
(٢)
1 ـ باب أن كل ما لا نصّ على تحريمه من الأطعمة المعتادة
٩ ص
(٣)
2 ـ باب استحباب اختيار خبز الشعير على خبز الحنطة
١٢ ص
(٤)
3 ـ باب أكل خبز الأرز
١٣ ص
(٥)
4 ـ باب استحباب اختيار السويق على غيره
١٤ ص
(٦)
5 ـ باب استحباب السويق الجاف المغسول سبع غسلات
١٧ ص
(٧)
6 ـ باب كراهة شرب الرجل السويق بالسكّر
١٩ ص
(٨)
7 ـ باب سويق الشعير
٢٠ ص
(٩)
8 ـ باب سويق العدس
٢١ ص
(١٠)
9 ـ باب استحباب اختيار اللحم على جميع الادام والطعام
٢١ ص
(١١)
10 ـ باب جملة من الأطعمة التى ينبغى اختيارها
٢٢ ص
(١٢)
11 ـ باب عدم كراهة كون الانسان محبّاً للّحم
٣٦ ص
(١٣)
12 ـ باب كراهة ترك أكل اللحم أربعين يوماً ، أو أياماً
٤٠ ص
(١٤)
13 ـ باب استحباب اختيار لحم الضأن على لحم الماعز
٤٣ ص
(١٥)
14 ـ باب لحم البقر بالسلق ، ومرق لحم البقر
٤٤ ص
(١٦)
15 ـ باب لبن البقر وشحمها وسمنها
٤٥ ص
(١٧)
16 ـ باب كراهة اختيار لحم الدجاج على الطير
٤٦ ص
(١٨)
17 ـ باب جواز ادمان اللحم على كراهية
٤٨ ص
(١٩)
18 ـ باب لحم القباج والقطاء والدراج
٤٩ ص
(٢٠)
19 ـ باب إباحة لحوم الإِبل والبقر والغنم والبقر الوحشية
٥٠ ص
(٢١)
20 ـ باب إباحة لحم الجاموس ولبنها وسمنها
٥٢ ص
(٢٢)
21 ـ باب مؤاكلة الأعمىٰ والأعرج والمريض
٥٣ ص
(٢٣)
22 ـ باب عدم تحريم أكل القديد الذي لم تغيّره
٥٤ ص
(٢٤)
23 ـ باب كراهة أكل القديد والجبن بغير جوز
٥٥ ص
(٢٥)
24 ـ باب استحباب اختيار الذراع والكتف على سائر
٥٧ ص
(٢٦)
25 ـ باب اللحم باللبن
٥٨ ص
(٢٧)
26 ـ باب عدم تحريم البحيرة والسائبة والوصيلة
٦١ ص
(٢٨)
27 ـ باب طبخ الزبيبة والألوان والنارباج
٦٢ ص
(٢٩)
28 ـ باب أكل الثريد
٦٣ ص
(٣٠)
29 ـ باب السكباج بلحم البقر والثريد باللحم والزيت
٦٦ ص
(٣١)
30 ـ باب استحباب أكل الكباب للضعيف القوة
٦٧ ص
(٣٢)
31 ـ باب أكل الرؤوس
٦٨ ص
(٣٣)
32 ـ باب استحباب أكل الهريسة
٦٩ ص
(٣٤)
33 ـ باب أكل المثلثة
٧٠ ص
(٣٥)
34 ـ باب أكل الحسو باللبن
٧١ ص
(٣٦)
35 ـ باب استحباب حبّ الحلواء وأكلها وأكل الخبيص
٧٢ ص
(٣٧)
36 ـ باب أكل السمك وأكل التمر أو العسل
٧٣ ص
(٣٨)
37 ـ باب كراهة أكل السمك الطري
٧٥ ص
(٣٩)
38 ـ باب كراهة إدمان أكل السمك والإِكثار منه
٧٧ ص
(٤٠)
39 ـ باب البيض
٧٨ ص
(٤١)
40 ـ باب أن كل ما كان مأكول اللحم فبيضه
٨١ ص
(٤٢)
41 ـ باب الملح
٨٢ ص
(٤٣)
42 ـ باب جملة من الأطعمة والأشربة المباحة والمحرمة
٨٤ ص
(٤٤)
43 ـ باب أكل الخلّ والزيت
٨٥ ص
(٤٥)
44 ـ باب استحباب أكل الخلّ ، وعدم خلوّ البيت منه
٨٨ ص
(٤٦)
45 ـ باب أكل خلّ الخمر
٩٣ ص
(٤٧)
46 ـ باب أكل المرّي
٩٤ ص
(٤٨)
47 ـ باب أكل الزيت والإِدهان به
٩٤ ص
(٤٩)
48 ـ باب أكل الزيتون
٩٦ ص
(٥٠)
49 ـ باب أكل العسل والاستشفاء به
٩٧ ص
(٥١)
50 ـ باب أكل السكّر والتداوي به
١٠١ ص
(٥٢)
51 ـ باب استحباب أكل السكر عند النوم
١٠٤ ص
(٥٣)
52 ـ باب اختيار السكر السليماني والطبرزد والأبيض
١٠٥ ص
(٥٤)
53 ـ باب أكل السمن ، وخصوصاً سمن البقر
١٠٦ ص
(٥٥)
54 ـ باب كراهة أكل السمن للشيخ بعد خمسين
١٠٨ ص
(٥٦)
55 ـ باب اللبن
١٠٩ ص
(٥٧)
56 ـ باب استحباب اختيار الشاة السوداء والبقرة الحمراء
١١١ ص
(٥٨)
57 ـ باب استحباب اختيار لبن البقر للأكل والشرب
١١٢ ص
(٥٩)
58 ـ باب اكل الماست والنانخواه
١١٣ ص
(٦٠)
59 ـ باب جواز شرب أبوال الإِبل والبقر والغنم
١١٣ ص
(٦١)
60 ـ باب جواز أكل لبن الاتن وشربه للمريض وغيره
١١٥ ص
(٦٢)
61 ـ باب جواز أكل الجبن ونحوه مما فيه حلال وحرام
١١٧ ص
(٦٣)
62 ـ باب استحباب أكل الجبن بالعشي
١٢٠ ص
(٦٤)
63 ـ باب استحباب أكل الجبن مع الجوز
١٢١ ص
(٦٥)
64 ـ باب استحباب أكل الجبن في أول الشهر
١٢١ ص
(٦٦)
65 ـ باب استحباب أكل الجوز في الشتاء
١٢٢ ص
(٦٧)
66 ـ باب أكل الأرز والتداوي به مع السماق
١٢٢ ص
(٦٨)
67 ـ باب أكل الحمّص المطبوخ قبل الطعام وبعده
١٢٦ ص
(٦٩)
68 ـ باب أكل العدس
١٢٧ ص
(٧٠)
69 ـ باب أكل الباقلا ولو بقشره
١٢٩ ص
(٧١)
70 ـ باب أكل اللوبيا والماش
١٣٠ ص
(٧٢)
71 ـ باب أكل هريسة الجاورس ، وأكله باللبن
١٣١ ص
(٧٣)
72 ـ باب حب التمر وأكله ، واختياره على غيره
١٣١ ص
(٧٤)
73 ـ باب استحباب أكل التمر البرني
١٣٥ ص
(٧٥)
74 ـ باب العجوة
١٣٩ ص
(٧٦)
75 ـ باب التمر الصرفان والمشان
١٤٢ ص
(٧٧)
76 ـ باب أكل الرطب وشرب الماء بعده
١٤٣ ص
(٧٨)
77 ـ باب استحباب أكل سبع تمرات عجوة على الريق
١٤٤ ص
(٧٩)
78 ـ باب استحباب إكرام النخلة
١٤٥ ص
(٨٠)
79 ـ باب أنه يستحب اختيار الرمّان الملاسي
١٤٥ ص
(٨١)
80 ـ باب استحباب غسل الفاكهة قبل أكلها
١٤٧ ص
(٨٢)
81 ـ باب جواز أكل المار من الثمار إذا لم يقصد
١٤٨ ص
(٨٣)
82 ـ باب العنب
١٤٨ ص
(٨٤)
83 ـ باب استحباب أكل المغموم العنب وخصوصاً الأسود
١٥٠ ص
(٨٥)
84 ـ باب الزبيب
١٥١ ص
(٨٦)
85 ـ باب الرمّان
١٥٢ ص
(٨٧)
86 ـ باب الرمان الحلو والمز
١٥٥ ص
(٨٨)
87 ـ باب أكل الرمان بشحمه
١٥٦ ص
(٨٩)
88 ـ باب الرمان السوراني ، وإيقاد شجر الرمّان
١٥٨ ص
(٩٠)
89 ـ باب التفاح وشمّه
١٥٩ ص
(٩١)
90 ـ باب التداوي بالتفاح
١٦١ ص
(٩٢)
91 ـ باب كراهة أكل التفاح الحامض والكزبرة
١٦٣ ص
(٩٣)
92 ـ باب سويق التفاح ، والتداوي به
١٦٤ ص
(٩٤)
93 ـ باب السفرجل
١٦٤ ص
(٩٥)
94 ـ باب استحباب اكل السفرجل على الريق
١٦٩ ص
(٩٦)
95 ـ باب التين
١٦٩ ص
(٩٧)
96 ـ باب الكمثرى
١٧٠ ص
(٩٨)
97 ـ باب الإِجّاص
١٧١ ص
(٩٩)
98 ـ باب أكل خبز اليابس بعد الامتلاء من الأترج
١٧١ ص
(١٠٠)
99 ـ باب أكل الاترج بعد الطعام ، والنظر إلى الاترج
١٧٢ ص
(١٠١)
100 ـ باب الموز
١٧٣ ص
(١٠٢)
101 ـ باب الغبيراء
١٧٤ ص
(١٠٣)
102 ـ باب البطيخ وكراهته على الريق
١٧٥ ص
(١٠٤)
103 ـ باب كراهة أكل البطّيخ المرّ
١٧٨ ص
(١٠٥)
104 ـ باب استحباب حضور البقل والخضرة
١٧٨ ص
(١٠٦)
105 ـ باب الهندباء
١٧٩ ص
(١٠٧)
106 ـ باب استحباب أكل سبع طاقات من الهندباء
١٨٢ ص
(١٠٨)
107 ـ باب كراهة نقض الهندباء عند أكلها
١٨٤ ص
(١٠٩)
108 ـ باب الباذروج والحوك
١٨٥ ص
(١١٠)
109 ـ باب الابتداء بالباذروج والختم به
١٨٨ ص
(١١١)
110 ـ باب التداوي بالكراث ، وإدمان أكله
١٨٨ ص
(١١٢)
111 ـ باب استحباب غسل الكراث قبل أكله
١٨٩ ص
(١١٣)
112 ـ باب الكراث
١٩٠ ص
(١١٤)
113 ـ باب الكرفس
١٩٣ ص
(١١٥)
114 ـ باب الفرفخ
١٩٤ ص
(١١٦)
115 ـ باب الخسّ والسذاب
١٩٥ ص
(١١٧)
116 ـ باب الجرجير
١٩٦ ص
(١١٨)
117 ـ باب السلق
١٩٨ ص
(١١٩)
118 ـ باب الكماة والحزاء والكرنب
٢٠١ ص
(١٢٠)
119 ـ باب أنه لا يجب ذبح القرع وذكاته ، ولا يستحب
٢٠٢ ص
(١٢١)
120 ـ باب القرع
٢٠٢ ص
(١٢٢)
121 ـ باب الفجل
٢٠٥ ص
(١٢٣)
122 ـ باب الجزر
٢٠٦ ص
(١٢٤)
123 ـ باب الشلجم ، وهو اللفت ، وإدمانه
٢٠٧ ص
(١٢٥)
124 ـ باب القثاء
٢٠٩ ص
(١٢٦)
125 ـ باب الباذنجان
٢٠٩ ص
(١٢٧)
126 ـ باب البصل
٢١١ ص
(١٢٨)
127 ـ باب أن من دخل بلاداً استحب له أن
٢١٣ ص
(١٢٩)
128 ـ باب أنه لا يكره أكل الثوم ، ولا البصل ،
٢١٣ ص
(١٣٠)
129 ـ باب جواز جعل المسك والعنبر وسائر
٢١٧ ص
(١٣١)
130 ـ باب الصعتر
٢١٧ ص
(١٣٢)
131 ـ باب جواز أكل لقمة خرجت من فم الغير ،
٢١٨ ص
(١٣٣)
132 ـ باب التداوى بالحلبة والتين
٢٢٠ ص
(١٣٤)
133 ـ باب مداواة الرطوبة بالطريفل
٢٢٠ ص
(١٣٥)
134 ـ باب جواز التداوى بغير الحرام لا به ،
٢٢١ ص
(١٣٦)
135 ـ باب التداوى بالعناب ، وأكله
٢٢٤ ص
(١٣٧)
136 ـ باب نبذة مما ينبغي التداوي به
٢٢٤ ص
(١٣٨)
137 ـ باب الحمية للمريض
٢٢٨ ص
(١٣٩)
138 ـ باب استحباب ترك التداوي من الزكام
٢٢٩ ص
(١٤٠)
139 ـ باب ما تداوى به العين من ضعف البصر
٢٣١ ص
(١٤١)
أبواب الاشربة المباحة
٢٣٣ ص
(١٤٢)
1 ـ باب استحباب اختيار الماء للشرب
٢٣٣ ص
(١٤٣)
2 ـ باب استحباب التلذذ بشرب الماء
٢٣٥ ص
(١٤٤)
3 ـ باب استحباب شرب الماء مصّاً ، وكراهة شربه عبّاً
٢٣٥ ص
(١٤٥)
4 ـ باب استحباب شرب الماء بعد الطعام ، ووجوب شربه
٢٣٦ ص
(١٤٦)
5 ـ باب شرب الماء بعد أكل التمر
٢٣٧ ص
(١٤٧)
6 ـ باب كراهة كثرة شرب الماء خصوصاً بعد أكل الدسم
٢٣٨ ص
(١٤٨)
7 ـ باب استحباب الشرب من قيام نهاراً ، وكراهته ليلا
٢٣٩ ص
(١٤٩)
8 ـ باب جواز الشرب من قيام مطلقاً
٢٤٢ ص
(١٥٠)
9 ـ باب كراهة الشرب بنفس واحد ، واستحباب
٢٤٥ ص
(١٥١)
10 ـ باب استحباب التسمية قبل الشرب ، والتحميد
٢٤٩ ص
(١٥٢)
11 ـ باب استحباب سقي المؤمنين الماء حيث يوجد
٢٥٣ ص
(١٥٣)
12 ـ باب استحباب الشرب في الاقداح الشامية ،
٢٥٤ ص
(١٥٤)
13 ـ باب الشرب في الصفر والخزف وأواني الذهب
٢٥٥ ص
(١٥٥)
14 ـ باب كراهة الشرب من ثلمة الإِناء وعروته
٢٥٦ ص
(١٥٦)
15 ـ باب كراهة الشرب بالأفواه ، واستحباب
٢٥٩ ص
(١٥٧)
16 ـ باب استحباب الشرب من ماء زمزم ، والاستشفاء به
٢٦٠ ص
(١٥٨)
17 ـ باب استحباب شرب ماء الميزاب والاستشفاء به
٢٦٢ ص
(١٥٩)
18 ـ باب استحباب الشرب من سؤر المؤمن تبرّكاً
٢٦٣ ص
(١٦٠)
19 ـ باب كراهة الشرب من أفواه الأسقية ، والنفخ
٢٦٤ ص
(١٦١)
20 ـ باب استحباب شرب صاحب الرحل اولاً ،
٢٦٤ ص
(١٦٢)
21 ـ باب استحباب قراءة الحمد والإِخلاص والمعوذتين
٢٦٥ ص
(١٦٣)
22 ـ باب استحباب شرب ماء السماء ،
٢٦٥ ص
(١٦٤)
23 ـ باب استحباب الشرب من ماء الفرات ،
٢٦٦ ص
(١٦٥)
24 ـ باب كراهة شرب ماء الكبريت والماء المرّ ،
٢٦٨ ص
(١٦٦)
25 ـ باب كراهة الشرب بالشمال ، والتناول بها ،
٢٧٠ ص
(١٦٧)
26 ـ باب الشرب من نيل مصر وماء العقيق وسيحان
٢٧١ ص
(١٦٨)
27 ـ باب استحباب ذكر الحسين ( عليه السلام ) ، ولعن قاتله
٢٧٢ ص
(١٦٩)
28 ـ باب شرب اللبن مما يؤكل لحمه وإباحة أبوالها
٢٧٣ ص
(١٧٠)
29 ـ باب استحباب التواضع لله بترك الأشربة اللّذيذة
٢٧٤ ص
(١٧١)
30 ـ باب أنّ الماء الذي ينبذ فيه التمر أو الزبيب
٢٧٤ ص
(١٧٢)
31 ـ باب استحباب اختيار الماء العذاب الحلو البارد
٢٧٥ ص
(١٧٣)
32 ـ باب أباحة شرب العصير قبل أن يغلي ،
٢٧٧ ص
(١٧٤)
33 ـ باب أن الخمر إذا صار خلاً صار حلالاً
٢٧٧ ص
(١٧٥)
34 ـ باب شرب السويق
٢٧٨ ص
(١٧٦)
35 ـ باب حكم الدمع
٢٧٨ ص
(١٧٧)
أبواب الأشربة المحرمة
٢٧٩ ص
(١٧٨)
1 ـ باب أقسام الخمر المحرمة
٢٧٩ ص
(١٧٩)
2 ـ باب تحريم العصير العنبي والتمري وغيرهما
٢٨٢ ص
(١٨٠)
3 ـ باب أن العصير لا يحرم شربه قبل أن يغلي أو ينش
٢٨٧ ص
(١٨١)
4 ـ باب حكم طبخ اللحم بالحصرم وبالعصير من العنب
٢٨٨ ص
(١٨٢)
5 ـ باب حكم ماء الزبيب وغيره ، وكيفية طبخه
٢٨٨ ص
(١٨٣)
6 ـ باب حكم شرب الشراب المجهول في بيوت المسلمين
٢٩٢ ص
(١٨٤)
7 ـ باب تحريم العصير إذا أخذ مطبوخاً ممن يستحله
٢٩٢ ص
(١٨٥)
8 ـ باب أن العصير لو صبّ عليه من الماء مثلاه ،
٢٩٥ ص
(١٨٦)
9 ـ باب تحريم شرب الخمر
٢٩٦ ص
(١٨٧)
10 ـ باب انه لا يجوز سقي الخمر صبياً ، ولا مملوكاً
٣٠٧ ص
(١٨٨)
11 ـ باب كراهة تزويج شارب الخمر ، وقبول شفاعته
٣٠٩ ص
(١٨٩)
12 ـ باب أن شرب الخمر والمسكر من الكبائر
٣١٣ ص
(١٩٠)
13 ـ باب ثبوت الكفر والارتداد باستحلال
٣١٧ ص
(١٩١)
14 ـ باب وجوب التوبة من شرب الخمر والمسكر
٣٢٣ ص
(١٩٢)
15 ـ باب تحريم كل مسكر قليلاً كان أو كثيرا
٣٢٥ ص
(١٩٣)
16 ـ باب تحريم الإِصرار على شرب الخمر والمسكر
٣٣٤ ص
(١٩٤)
17 ـ باب أن ما أسكر كثيره فقليله حرام
٣٣٦ ص
(١٩٥)
18 ـ باب أن الخمر والنبيذ وكل مسكر حرام ،
٣٤١ ص
(١٩٦)
19 ـ باب أن ما فعل فعل الخمر فهو حرام
٣٤٢ ص
(١٩٧)
20 ـ باب عدم جواز التداوي بشيء من الخمر والنبيذ
٣٤٣ ص
(١٩٨)
21 ـ باب عدم جواز الاكتحال بالخمر والمسكر
٣٤٩ ص
(١٩٩)
22 ـ باب حكم التقية في شرب المسكرات ،
٣٥٠ ص
(٢٠٠)
23 ـ باب الحثىٰ
٣٥٢ ص
(٢٠١)
24 ـ باب تحريم النبيذ
٣٥٣ ص
(٢٠٢)
25 ـ باب حكم ظروف الشراب
٣٥٧ ص
(٢٠٣)
26 ـ باب تحريم كل مائع يقطر فيه المسكر
٣٥٨ ص
(٢٠٤)
27 ـ باب تحريم الفقاع إذا غلىٰ ووجوب اجتنابه ،
٣٥٩ ص
(٢٠٥)
28 ـ باب تحريم بيع الفقاع وكل مسكر
٣٦٥ ص
(٢٠٦)
29 ـ باب عدم تحريم السكنجبين ، والجلاّب ،
٣٦٦ ص
(٢٠٧)
30 ـ باب جواز استعمال أواني الخمر بعد غسلها
٣٦٨ ص
(٢٠٨)
31 ـ باب عدم تحريم الخل ، وأن الخمر إذا
٣٧٠ ص
(٢٠٩)
32 ـ باب حكم النضوح الذي فيه الضياح
٣٧٣ ص
(٢١٠)
33 ـ باب تحريم الأکل من مائدة شرب عليها الخمر ،
٣٧٤ ص
(٢١١)
34 ـ باب تحريم عصر الخمر ، وسقيها ، وحملها ،
٣٧٥ ص
(٢١٢)
35 ـ باب نجاسة الخمر وكل مسكر ، وعدم نجاسة
٣٧٧ ص
(٢١٣)
36 ـ باب حكم شرب الخمر عند العطش
٣٧٨ ص
(٢١٤)
37 ـ باب جواز جعل النضوح في المشطة وفي الرأس
٣٧٩ ص
(٢١٥)
38 ـ باب عدم جواز بيع العنب بالعصير ،
٣٨٠ ص
(٢١٦)
39 ـ باب عدم تحريم الفقاع قبل أن يغلي ،
٣٨١ ص
(٢١٧)
40 ـ باب عدم تحريم المري والكامخ ، وحكم
٣٨٢ ص
(٢١٨)
41 ـ باب حكم القهوة
٣٨٣ ص
(٢١٩)
كتاب الغصب
٣٨٥ ص
(٢٢٠)
1 ـ باب تحريمه ، ووجوب ردّ المغصوب إلى مالكه
٣٨٥ ص
(٢٢١)
2 ـ باب ان من زرع ، أو غرس في أرض
٣٨٧ ص
(٢٢٢)
3 ـ باب أن من غصب أرضاً ، فبنىٰ فيها
٣٨٨ ص
(٢٢٣)
4 ـ باب تحريم أكل مال اليتيم عدواناً
٣٨٨ ص
(٢٢٤)
5 ـ باب عدم جواز التصرف في المال المغصوب ،
٣٨٩ ص
(٢٢٥)
6 ـ باب أن من غصب جارية ، وأولدها وجب
٣٩٠ ص
(٢٢٦)
7 ـ باب أن من غصب دابة ضمن قيمتها إن تلفت ،
٣٩٠ ص
(٢٢٧)
8 ـ باب تحريم التصرف في المال المغصوب على الغاصب
٣٩٢ ص
(٢٢٨)
9 ـ باب أن المالك له أخذ ماله ممن وجده عنده ،
٣٩٢ ص
(٢٢٩)
كتاب الشفعة
٣٩٥ ص
(٢٣٠)
1 ـ باب أنها لا تثبت إلاّ للشريك
٣٩٥ ص
(٢٣١)
2 ـ باب عدم ثبوت الشفعة للجار الذي
٣٩٥ ص
(٢٣٢)
3 ـ باب أن الشفعة لا تثبت للشريك إلا قبل
٣٩٦ ص
(٢٣٣)
4 ـ باب ثبوت الشفعة بعد القسمة ،
٣٩٨ ص
(٢٣٤)
5 ـ باب ثبوت الشفعة في الأرضين ، والدور ،
٣٩٩ ص
(٢٣٥)
6 ـ باب أن الشفعة لا تثبت لليهودي والنصراني
٤٠٠ ص
(٢٣٦)
7 ـ باب أن الشفعة لا تثبت إلا بين شريكين
٤٠١ ص
(٢٣٧)
8 ـ باب عدم ثبوت الشفعة في السفينة ،
٤٠٤ ص
(٢٣٨)
9 ـ باب حكم ما لو تلف بعض المبيع قبل الأخذ بالشفعة
٤٠٥ ص
(٢٣٩)
10 ـ باب أن الثمن إذا كان في المصر انتظر به ثلاثة أيام ،
٤٠٦ ص
(٢٤٠)
11 ـ باب عدم ثبوت الشفعة في الدار إذا اشتريت
٤٠٦ ص
(٢٤١)
12 ـ باب أن الشفعة هل تورث ، أم لا ؟
٤٠٧ ص
(٢٤٢)
كتاب إحياء الموات
٤١١ ص
(٢٤٣)
1 ـ باب أن من أحيىٰ أرضاً مواتاً فهي له ،
٤١١ ص
(٢٤٤)
2 ـ باب أن من غرس غرساً فهو له ، ومن استخرج
٤١٣ ص
(٢٤٥)
3 ـ باب أن من أحيى أرضاً ، ثم تركها حتى خربت ،
٤١٤ ص
(٢٤٦)
4 ـ باب أن الذمى إذا أحيىٰ مواتاً من أرض الصلح
٤١٦ ص
(٢٤٧)
5 ـ باب أن المسلمين شركاء في الماء ، والنار ،
٤١٧ ص
(٢٤٨)
6 ـ باب جواز بيع الماء المملوك في قناة وغيرها
٤١٨ ص
(٢٤٩)
7 ـ باب كراهة بيع فضول الماء والكلاء ، واستحباب
٤١٩ ص
(٢٥٠)
8 ـ باب أنه إذا تشاح أهل الماء حبس على الأعلى
٤٢٠ ص
(٢٥١)
9 ـ باب جواز بيع المرعىٰ النابت في الملك خاصة ،
٤٢٢ ص
(٢٥٢)
10 ـ باب أن حريم النخلة الممر اليها ومدىٰ جرائدها
٤٢٤ ص
(٢٥٣)
11 ـ باب حدّ حريم البئر ، والعين ،
٤٢٥ ص
(٢٥٤)
12 ـ باب عدم جواز الإِضرار بالمسلم
٤٢٧ ص
(٢٥٥)
13 ـ باب حكم صاحب العين إذا أراد أن
٤٣٠ ص
(٢٥٦)
14 ـ باب أنه لا يجوز حفر قناة بجنب قناة
٤٣٠ ص
(٢٥٧)
15 ـ باب أنه لا يجوز لصاحب النهر أن
٤٣١ ص
(٢٥٨)
16 ـ باب أن من حفر قناة ، ثم علم انها أضرّت
٤٣٢ ص
(٢٥٩)
17 ـ باب حكم من عطل أرضاً ثلاث سنين ،
٤٣٣ ص
(٢٦٠)
18 ـ باب أن الأرض المفتوحة عنوة مشتركة
٤٣٥ ص
(٢٦١)
19 ـ باب حكم الاستئذان على البيوت والدار
٤٣٥ ص
(٢٦٢)
20 ـ باب حكم إخراج الجناح ونحوه إلى الطريق
٤٣٦ ص
(٢٦٣)
كتاب اللقطة
٤٣٩ ص
(٢٦٤)
1 ـ باب استحباب تركها ، وكراهة التقاطها
٤٣٩ ص
(٢٦٥)
2 ـ باب وجوب تعريف اللقطة سنة إذا كانت
٤٤١ ص
(٢٦٦)
3 ـ باب أن من وجد في منزله شيئاً فهو لقطة
٤٤٦ ص
(٢٦٧)
4 ـ باب عدم وجوب تعريف اللقطة
٤٤٦ ص
(٢٦٨)
5 ـ باب حكم ما لو وجد المال مدفوناً
٤٤٧ ص
(٢٦٩)
6 ـ باب وجوب تعريف اللقطة في المشاهد ،
٤٤٩ ص
(٢٧٠)
7 ـ باب جواز الصدقة باللقطة بعد التعريف ،
٤٥٠ ص
(٢٧١)
8 ـ باب أن من اشترىٰ باللقطة بنت المالك
٤٥١ ص
(٢٧٢)
9 ـ باب أن من اشترىٰ دابة ، فوجد في بطنها مالاً ،
٤٥٢ ص
(٢٧٣)
10 ـ باب أن من وجد مالاً في جوف سمكة
٤٥٣ ص
(٢٧٤)
11 ـ باب حكم ما لو غرقت السفينة وما فيها ،
٤٥٥ ص
(٢٧٥)
12 ـ باب جواز التقاط العصىٰ ، والشظاظ ،
٤٥٦ ص
(٢٧٦)
13 ـ باب حكم التقاط الشاة ، والدابة ،
٤٥٧ ص
(٢٧٧)
14 ـ باب أن من ترك تعريف اللقطة ، ثم
٤٦٠ ص
(٢٧٨)
15 ـ باب حكم صيد الطير المستوي الجناح
٤٦١ ص
(٢٧٩)
16 ـ باب أن الفقير والغني سواء في حكم اللقطة
٤٦١ ص
(٢٨٠)
17 ـ باب حكم لقطة الحرم
٤٦٣ ص
(٢٨١)
18 ـ باب أن ما يؤخذ من اللصوص يجب
٤٦٣ ص
(٢٨٢)
19 ـ باب أن من نوىٰ أخذ الجعل على الضالّة
٤٦٤ ص
(٢٨٣)
20 ـ باب عدم جواز الالتقاط للمملوك ،
٤٦٥ ص
(٢٨٤)
21 ـ باب حكم جعل الآبق ، ومن أخذ
٤٦٦ ص
(٢٨٥)
22 ـ باب أن اللقيط حرّ ، وحكم النفقة عليه
٤٦٧ ص
(٢٨٦)
23 ـ باب حكم التقاط اللحم ، والخبز ،
٤٦٨ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص

وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٧٥ - ٣١ ـ باب استحباب اختيار الماء العذاب الحلو البارد

أبي العبّاس الكوفي ، عن محمد بن خالد جميعاً ، عن سيف بن عميرة ، عن منصور ، عن أيّوب بن راشد ، قال : سمعت أبا البلاد يسأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن النبيذ ، فقال : لا بأس به ، فقال : إنّه يصنع [١] فيه العكر ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : بئس الشراب ، ولكن انتبذه [٢] غدوة ، واشربه [٣] بالعشي ، فقلت : هذا يفسد بطوننا ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : أفسد لبطنك أن تشرب ما لا يحلّ لك.

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في الطهارة [٤] وفي أحاديث أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيّام [٥] ، ويأتي ما يدلّ عليه [٦].

٣١ ـ باب استحباب اختيار الماء العذاب الحلو البارد للشرب ، وإضافة شيء حلو إليه كالسكّر والفالوذج.

[ ٣١٨٩٧ ] ١ ـ أحمد بن أبي عبد الله البرقيُّ في ( المحاسن ) عن جعفر بن محمد ، عن ابن القداح ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قيل لرسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : يارسول الله أيّ الشراب أحبّ إليك ؟ قال : الحلو البارد.

[ ٣١٨٩٨ ] ٢ ـ وعن محمد بن عيسى ، عن أبي محمد الأنصاري ، عن أبي الحسين الأحمسي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، عن آبائه ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : المؤمن عذب يحبّ العذوبة ، والمؤمن


[١] في المصدر : يوضع.

[٢] في المصدر : انبذوه.

[٣] في المصدر : وأشربوه.

[٤] تقدم في الباب ٢ من أبواب الماء المضاف.

[٥] تقدم في الحديث ٧ من الباب ٤١ من أبواب الذبح.

[٦] يأتي في الحديث ١ و ٣ و ٥ من الباب ٢٤ من أبواب الأشربة المحرمة.

الباب ٣١

فيه ٥ أحاديث

١ ـ المحاسن : ٤٠٧ / ١٢٤.

٢ ـ المحاسن : ٤٠٨ / ١٢٥.