وسائل الشيعة ط-آل البیت
(١)
بقية كتاب الأطعمة والأشربة أبواب الأطعمة المباحة
٧ ص
(٢)
1 ـ باب أن كل ما لا نصّ على تحريمه من الأطعمة المعتادة
٩ ص
(٣)
2 ـ باب استحباب اختيار خبز الشعير على خبز الحنطة
١٢ ص
(٤)
3 ـ باب أكل خبز الأرز
١٣ ص
(٥)
4 ـ باب استحباب اختيار السويق على غيره
١٤ ص
(٦)
5 ـ باب استحباب السويق الجاف المغسول سبع غسلات
١٧ ص
(٧)
6 ـ باب كراهة شرب الرجل السويق بالسكّر
١٩ ص
(٨)
7 ـ باب سويق الشعير
٢٠ ص
(٩)
8 ـ باب سويق العدس
٢١ ص
(١٠)
9 ـ باب استحباب اختيار اللحم على جميع الادام والطعام
٢١ ص
(١١)
10 ـ باب جملة من الأطعمة التى ينبغى اختيارها
٢٢ ص
(١٢)
11 ـ باب عدم كراهة كون الانسان محبّاً للّحم
٣٦ ص
(١٣)
12 ـ باب كراهة ترك أكل اللحم أربعين يوماً ، أو أياماً
٤٠ ص
(١٤)
13 ـ باب استحباب اختيار لحم الضأن على لحم الماعز
٤٣ ص
(١٥)
14 ـ باب لحم البقر بالسلق ، ومرق لحم البقر
٤٤ ص
(١٦)
15 ـ باب لبن البقر وشحمها وسمنها
٤٥ ص
(١٧)
16 ـ باب كراهة اختيار لحم الدجاج على الطير
٤٦ ص
(١٨)
17 ـ باب جواز ادمان اللحم على كراهية
٤٨ ص
(١٩)
18 ـ باب لحم القباج والقطاء والدراج
٤٩ ص
(٢٠)
19 ـ باب إباحة لحوم الإِبل والبقر والغنم والبقر الوحشية
٥٠ ص
(٢١)
20 ـ باب إباحة لحم الجاموس ولبنها وسمنها
٥٢ ص
(٢٢)
21 ـ باب مؤاكلة الأعمىٰ والأعرج والمريض
٥٣ ص
(٢٣)
22 ـ باب عدم تحريم أكل القديد الذي لم تغيّره
٥٤ ص
(٢٤)
23 ـ باب كراهة أكل القديد والجبن بغير جوز
٥٥ ص
(٢٥)
24 ـ باب استحباب اختيار الذراع والكتف على سائر
٥٧ ص
(٢٦)
25 ـ باب اللحم باللبن
٥٨ ص
(٢٧)
26 ـ باب عدم تحريم البحيرة والسائبة والوصيلة
٦١ ص
(٢٨)
27 ـ باب طبخ الزبيبة والألوان والنارباج
٦٢ ص
(٢٩)
28 ـ باب أكل الثريد
٦٣ ص
(٣٠)
29 ـ باب السكباج بلحم البقر والثريد باللحم والزيت
٦٦ ص
(٣١)
30 ـ باب استحباب أكل الكباب للضعيف القوة
٦٧ ص
(٣٢)
31 ـ باب أكل الرؤوس
٦٨ ص
(٣٣)
32 ـ باب استحباب أكل الهريسة
٦٩ ص
(٣٤)
33 ـ باب أكل المثلثة
٧٠ ص
(٣٥)
34 ـ باب أكل الحسو باللبن
٧١ ص
(٣٦)
35 ـ باب استحباب حبّ الحلواء وأكلها وأكل الخبيص
٧٢ ص
(٣٧)
36 ـ باب أكل السمك وأكل التمر أو العسل
٧٣ ص
(٣٨)
37 ـ باب كراهة أكل السمك الطري
٧٥ ص
(٣٩)
38 ـ باب كراهة إدمان أكل السمك والإِكثار منه
٧٧ ص
(٤٠)
39 ـ باب البيض
٧٨ ص
(٤١)
40 ـ باب أن كل ما كان مأكول اللحم فبيضه
٨١ ص
(٤٢)
41 ـ باب الملح
٨٢ ص
(٤٣)
42 ـ باب جملة من الأطعمة والأشربة المباحة والمحرمة
٨٤ ص
(٤٤)
43 ـ باب أكل الخلّ والزيت
٨٥ ص
(٤٥)
44 ـ باب استحباب أكل الخلّ ، وعدم خلوّ البيت منه
٨٨ ص
(٤٦)
45 ـ باب أكل خلّ الخمر
٩٣ ص
(٤٧)
46 ـ باب أكل المرّي
٩٤ ص
(٤٨)
47 ـ باب أكل الزيت والإِدهان به
٩٤ ص
(٤٩)
48 ـ باب أكل الزيتون
٩٦ ص
(٥٠)
49 ـ باب أكل العسل والاستشفاء به
٩٧ ص
(٥١)
50 ـ باب أكل السكّر والتداوي به
١٠١ ص
(٥٢)
51 ـ باب استحباب أكل السكر عند النوم
١٠٤ ص
(٥٣)
52 ـ باب اختيار السكر السليماني والطبرزد والأبيض
١٠٥ ص
(٥٤)
53 ـ باب أكل السمن ، وخصوصاً سمن البقر
١٠٦ ص
(٥٥)
54 ـ باب كراهة أكل السمن للشيخ بعد خمسين
١٠٨ ص
(٥٦)
55 ـ باب اللبن
١٠٩ ص
(٥٧)
56 ـ باب استحباب اختيار الشاة السوداء والبقرة الحمراء
١١١ ص
(٥٨)
57 ـ باب استحباب اختيار لبن البقر للأكل والشرب
١١٢ ص
(٥٩)
58 ـ باب اكل الماست والنانخواه
١١٣ ص
(٦٠)
59 ـ باب جواز شرب أبوال الإِبل والبقر والغنم
١١٣ ص
(٦١)
60 ـ باب جواز أكل لبن الاتن وشربه للمريض وغيره
١١٥ ص
(٦٢)
61 ـ باب جواز أكل الجبن ونحوه مما فيه حلال وحرام
١١٧ ص
(٦٣)
62 ـ باب استحباب أكل الجبن بالعشي
١٢٠ ص
(٦٤)
63 ـ باب استحباب أكل الجبن مع الجوز
١٢١ ص
(٦٥)
64 ـ باب استحباب أكل الجبن في أول الشهر
١٢١ ص
(٦٦)
65 ـ باب استحباب أكل الجوز في الشتاء
١٢٢ ص
(٦٧)
66 ـ باب أكل الأرز والتداوي به مع السماق
١٢٢ ص
(٦٨)
67 ـ باب أكل الحمّص المطبوخ قبل الطعام وبعده
١٢٦ ص
(٦٩)
68 ـ باب أكل العدس
١٢٧ ص
(٧٠)
69 ـ باب أكل الباقلا ولو بقشره
١٢٩ ص
(٧١)
70 ـ باب أكل اللوبيا والماش
١٣٠ ص
(٧٢)
71 ـ باب أكل هريسة الجاورس ، وأكله باللبن
١٣١ ص
(٧٣)
72 ـ باب حب التمر وأكله ، واختياره على غيره
١٣١ ص
(٧٤)
73 ـ باب استحباب أكل التمر البرني
١٣٥ ص
(٧٥)
74 ـ باب العجوة
١٣٩ ص
(٧٦)
75 ـ باب التمر الصرفان والمشان
١٤٢ ص
(٧٧)
76 ـ باب أكل الرطب وشرب الماء بعده
١٤٣ ص
(٧٨)
77 ـ باب استحباب أكل سبع تمرات عجوة على الريق
١٤٤ ص
(٧٩)
78 ـ باب استحباب إكرام النخلة
١٤٥ ص
(٨٠)
79 ـ باب أنه يستحب اختيار الرمّان الملاسي
١٤٥ ص
(٨١)
80 ـ باب استحباب غسل الفاكهة قبل أكلها
١٤٧ ص
(٨٢)
81 ـ باب جواز أكل المار من الثمار إذا لم يقصد
١٤٨ ص
(٨٣)
82 ـ باب العنب
١٤٨ ص
(٨٤)
83 ـ باب استحباب أكل المغموم العنب وخصوصاً الأسود
١٥٠ ص
(٨٥)
84 ـ باب الزبيب
١٥١ ص
(٨٦)
85 ـ باب الرمّان
١٥٢ ص
(٨٧)
86 ـ باب الرمان الحلو والمز
١٥٥ ص
(٨٨)
87 ـ باب أكل الرمان بشحمه
١٥٦ ص
(٨٩)
88 ـ باب الرمان السوراني ، وإيقاد شجر الرمّان
١٥٨ ص
(٩٠)
89 ـ باب التفاح وشمّه
١٥٩ ص
(٩١)
90 ـ باب التداوي بالتفاح
١٦١ ص
(٩٢)
91 ـ باب كراهة أكل التفاح الحامض والكزبرة
١٦٣ ص
(٩٣)
92 ـ باب سويق التفاح ، والتداوي به
١٦٤ ص
(٩٤)
93 ـ باب السفرجل
١٦٤ ص
(٩٥)
94 ـ باب استحباب اكل السفرجل على الريق
١٦٩ ص
(٩٦)
95 ـ باب التين
١٦٩ ص
(٩٧)
96 ـ باب الكمثرى
١٧٠ ص
(٩٨)
97 ـ باب الإِجّاص
١٧١ ص
(٩٩)
98 ـ باب أكل خبز اليابس بعد الامتلاء من الأترج
١٧١ ص
(١٠٠)
99 ـ باب أكل الاترج بعد الطعام ، والنظر إلى الاترج
١٧٢ ص
(١٠١)
100 ـ باب الموز
١٧٣ ص
(١٠٢)
101 ـ باب الغبيراء
١٧٤ ص
(١٠٣)
102 ـ باب البطيخ وكراهته على الريق
١٧٥ ص
(١٠٤)
103 ـ باب كراهة أكل البطّيخ المرّ
١٧٨ ص
(١٠٥)
104 ـ باب استحباب حضور البقل والخضرة
١٧٨ ص
(١٠٦)
105 ـ باب الهندباء
١٧٩ ص
(١٠٧)
106 ـ باب استحباب أكل سبع طاقات من الهندباء
١٨٢ ص
(١٠٨)
107 ـ باب كراهة نقض الهندباء عند أكلها
١٨٤ ص
(١٠٩)
108 ـ باب الباذروج والحوك
١٨٥ ص
(١١٠)
109 ـ باب الابتداء بالباذروج والختم به
١٨٨ ص
(١١١)
110 ـ باب التداوي بالكراث ، وإدمان أكله
١٨٨ ص
(١١٢)
111 ـ باب استحباب غسل الكراث قبل أكله
١٨٩ ص
(١١٣)
112 ـ باب الكراث
١٩٠ ص
(١١٤)
113 ـ باب الكرفس
١٩٣ ص
(١١٥)
114 ـ باب الفرفخ
١٩٤ ص
(١١٦)
115 ـ باب الخسّ والسذاب
١٩٥ ص
(١١٧)
116 ـ باب الجرجير
١٩٦ ص
(١١٨)
117 ـ باب السلق
١٩٨ ص
(١١٩)
118 ـ باب الكماة والحزاء والكرنب
٢٠١ ص
(١٢٠)
119 ـ باب أنه لا يجب ذبح القرع وذكاته ، ولا يستحب
٢٠٢ ص
(١٢١)
120 ـ باب القرع
٢٠٢ ص
(١٢٢)
121 ـ باب الفجل
٢٠٥ ص
(١٢٣)
122 ـ باب الجزر
٢٠٦ ص
(١٢٤)
123 ـ باب الشلجم ، وهو اللفت ، وإدمانه
٢٠٧ ص
(١٢٥)
124 ـ باب القثاء
٢٠٩ ص
(١٢٦)
125 ـ باب الباذنجان
٢٠٩ ص
(١٢٧)
126 ـ باب البصل
٢١١ ص
(١٢٨)
127 ـ باب أن من دخل بلاداً استحب له أن
٢١٣ ص
(١٢٩)
128 ـ باب أنه لا يكره أكل الثوم ، ولا البصل ،
٢١٣ ص
(١٣٠)
129 ـ باب جواز جعل المسك والعنبر وسائر
٢١٧ ص
(١٣١)
130 ـ باب الصعتر
٢١٧ ص
(١٣٢)
131 ـ باب جواز أكل لقمة خرجت من فم الغير ،
٢١٨ ص
(١٣٣)
132 ـ باب التداوى بالحلبة والتين
٢٢٠ ص
(١٣٤)
133 ـ باب مداواة الرطوبة بالطريفل
٢٢٠ ص
(١٣٥)
134 ـ باب جواز التداوى بغير الحرام لا به ،
٢٢١ ص
(١٣٦)
135 ـ باب التداوى بالعناب ، وأكله
٢٢٤ ص
(١٣٧)
136 ـ باب نبذة مما ينبغي التداوي به
٢٢٤ ص
(١٣٨)
137 ـ باب الحمية للمريض
٢٢٨ ص
(١٣٩)
138 ـ باب استحباب ترك التداوي من الزكام
٢٢٩ ص
(١٤٠)
139 ـ باب ما تداوى به العين من ضعف البصر
٢٣١ ص
(١٤١)
أبواب الاشربة المباحة
٢٣٣ ص
(١٤٢)
1 ـ باب استحباب اختيار الماء للشرب
٢٣٣ ص
(١٤٣)
2 ـ باب استحباب التلذذ بشرب الماء
٢٣٥ ص
(١٤٤)
3 ـ باب استحباب شرب الماء مصّاً ، وكراهة شربه عبّاً
٢٣٥ ص
(١٤٥)
4 ـ باب استحباب شرب الماء بعد الطعام ، ووجوب شربه
٢٣٦ ص
(١٤٦)
5 ـ باب شرب الماء بعد أكل التمر
٢٣٧ ص
(١٤٧)
6 ـ باب كراهة كثرة شرب الماء خصوصاً بعد أكل الدسم
٢٣٨ ص
(١٤٨)
7 ـ باب استحباب الشرب من قيام نهاراً ، وكراهته ليلا
٢٣٩ ص
(١٤٩)
8 ـ باب جواز الشرب من قيام مطلقاً
٢٤٢ ص
(١٥٠)
9 ـ باب كراهة الشرب بنفس واحد ، واستحباب
٢٤٥ ص
(١٥١)
10 ـ باب استحباب التسمية قبل الشرب ، والتحميد
٢٤٩ ص
(١٥٢)
11 ـ باب استحباب سقي المؤمنين الماء حيث يوجد
٢٥٣ ص
(١٥٣)
12 ـ باب استحباب الشرب في الاقداح الشامية ،
٢٥٤ ص
(١٥٤)
13 ـ باب الشرب في الصفر والخزف وأواني الذهب
٢٥٥ ص
(١٥٥)
14 ـ باب كراهة الشرب من ثلمة الإِناء وعروته
٢٥٦ ص
(١٥٦)
15 ـ باب كراهة الشرب بالأفواه ، واستحباب
٢٥٩ ص
(١٥٧)
16 ـ باب استحباب الشرب من ماء زمزم ، والاستشفاء به
٢٦٠ ص
(١٥٨)
17 ـ باب استحباب شرب ماء الميزاب والاستشفاء به
٢٦٢ ص
(١٥٩)
18 ـ باب استحباب الشرب من سؤر المؤمن تبرّكاً
٢٦٣ ص
(١٦٠)
19 ـ باب كراهة الشرب من أفواه الأسقية ، والنفخ
٢٦٤ ص
(١٦١)
20 ـ باب استحباب شرب صاحب الرحل اولاً ،
٢٦٤ ص
(١٦٢)
21 ـ باب استحباب قراءة الحمد والإِخلاص والمعوذتين
٢٦٥ ص
(١٦٣)
22 ـ باب استحباب شرب ماء السماء ،
٢٦٥ ص
(١٦٤)
23 ـ باب استحباب الشرب من ماء الفرات ،
٢٦٦ ص
(١٦٥)
24 ـ باب كراهة شرب ماء الكبريت والماء المرّ ،
٢٦٨ ص
(١٦٦)
25 ـ باب كراهة الشرب بالشمال ، والتناول بها ،
٢٧٠ ص
(١٦٧)
26 ـ باب الشرب من نيل مصر وماء العقيق وسيحان
٢٧١ ص
(١٦٨)
27 ـ باب استحباب ذكر الحسين ( عليه السلام ) ، ولعن قاتله
٢٧٢ ص
(١٦٩)
28 ـ باب شرب اللبن مما يؤكل لحمه وإباحة أبوالها
٢٧٣ ص
(١٧٠)
29 ـ باب استحباب التواضع لله بترك الأشربة اللّذيذة
٢٧٤ ص
(١٧١)
30 ـ باب أنّ الماء الذي ينبذ فيه التمر أو الزبيب
٢٧٤ ص
(١٧٢)
31 ـ باب استحباب اختيار الماء العذاب الحلو البارد
٢٧٥ ص
(١٧٣)
32 ـ باب أباحة شرب العصير قبل أن يغلي ،
٢٧٧ ص
(١٧٤)
33 ـ باب أن الخمر إذا صار خلاً صار حلالاً
٢٧٧ ص
(١٧٥)
34 ـ باب شرب السويق
٢٧٨ ص
(١٧٦)
35 ـ باب حكم الدمع
٢٧٨ ص
(١٧٧)
أبواب الأشربة المحرمة
٢٧٩ ص
(١٧٨)
1 ـ باب أقسام الخمر المحرمة
٢٧٩ ص
(١٧٩)
2 ـ باب تحريم العصير العنبي والتمري وغيرهما
٢٨٢ ص
(١٨٠)
3 ـ باب أن العصير لا يحرم شربه قبل أن يغلي أو ينش
٢٨٧ ص
(١٨١)
4 ـ باب حكم طبخ اللحم بالحصرم وبالعصير من العنب
٢٨٨ ص
(١٨٢)
5 ـ باب حكم ماء الزبيب وغيره ، وكيفية طبخه
٢٨٨ ص
(١٨٣)
6 ـ باب حكم شرب الشراب المجهول في بيوت المسلمين
٢٩٢ ص
(١٨٤)
7 ـ باب تحريم العصير إذا أخذ مطبوخاً ممن يستحله
٢٩٢ ص
(١٨٥)
8 ـ باب أن العصير لو صبّ عليه من الماء مثلاه ،
٢٩٥ ص
(١٨٦)
9 ـ باب تحريم شرب الخمر
٢٩٦ ص
(١٨٧)
10 ـ باب انه لا يجوز سقي الخمر صبياً ، ولا مملوكاً
٣٠٧ ص
(١٨٨)
11 ـ باب كراهة تزويج شارب الخمر ، وقبول شفاعته
٣٠٩ ص
(١٨٩)
12 ـ باب أن شرب الخمر والمسكر من الكبائر
٣١٣ ص
(١٩٠)
13 ـ باب ثبوت الكفر والارتداد باستحلال
٣١٧ ص
(١٩١)
14 ـ باب وجوب التوبة من شرب الخمر والمسكر
٣٢٣ ص
(١٩٢)
15 ـ باب تحريم كل مسكر قليلاً كان أو كثيرا
٣٢٥ ص
(١٩٣)
16 ـ باب تحريم الإِصرار على شرب الخمر والمسكر
٣٣٤ ص
(١٩٤)
17 ـ باب أن ما أسكر كثيره فقليله حرام
٣٣٦ ص
(١٩٥)
18 ـ باب أن الخمر والنبيذ وكل مسكر حرام ،
٣٤١ ص
(١٩٦)
19 ـ باب أن ما فعل فعل الخمر فهو حرام
٣٤٢ ص
(١٩٧)
20 ـ باب عدم جواز التداوي بشيء من الخمر والنبيذ
٣٤٣ ص
(١٩٨)
21 ـ باب عدم جواز الاكتحال بالخمر والمسكر
٣٤٩ ص
(١٩٩)
22 ـ باب حكم التقية في شرب المسكرات ،
٣٥٠ ص
(٢٠٠)
23 ـ باب الحثىٰ
٣٥٢ ص
(٢٠١)
24 ـ باب تحريم النبيذ
٣٥٣ ص
(٢٠٢)
25 ـ باب حكم ظروف الشراب
٣٥٧ ص
(٢٠٣)
26 ـ باب تحريم كل مائع يقطر فيه المسكر
٣٥٨ ص
(٢٠٤)
27 ـ باب تحريم الفقاع إذا غلىٰ ووجوب اجتنابه ،
٣٥٩ ص
(٢٠٥)
28 ـ باب تحريم بيع الفقاع وكل مسكر
٣٦٥ ص
(٢٠٦)
29 ـ باب عدم تحريم السكنجبين ، والجلاّب ،
٣٦٦ ص
(٢٠٧)
30 ـ باب جواز استعمال أواني الخمر بعد غسلها
٣٦٨ ص
(٢٠٨)
31 ـ باب عدم تحريم الخل ، وأن الخمر إذا
٣٧٠ ص
(٢٠٩)
32 ـ باب حكم النضوح الذي فيه الضياح
٣٧٣ ص
(٢١٠)
33 ـ باب تحريم الأکل من مائدة شرب عليها الخمر ،
٣٧٤ ص
(٢١١)
34 ـ باب تحريم عصر الخمر ، وسقيها ، وحملها ،
٣٧٥ ص
(٢١٢)
35 ـ باب نجاسة الخمر وكل مسكر ، وعدم نجاسة
٣٧٧ ص
(٢١٣)
36 ـ باب حكم شرب الخمر عند العطش
٣٧٨ ص
(٢١٤)
37 ـ باب جواز جعل النضوح في المشطة وفي الرأس
٣٧٩ ص
(٢١٥)
38 ـ باب عدم جواز بيع العنب بالعصير ،
٣٨٠ ص
(٢١٦)
39 ـ باب عدم تحريم الفقاع قبل أن يغلي ،
٣٨١ ص
(٢١٧)
40 ـ باب عدم تحريم المري والكامخ ، وحكم
٣٨٢ ص
(٢١٨)
41 ـ باب حكم القهوة
٣٨٣ ص
(٢١٩)
كتاب الغصب
٣٨٥ ص
(٢٢٠)
1 ـ باب تحريمه ، ووجوب ردّ المغصوب إلى مالكه
٣٨٥ ص
(٢٢١)
2 ـ باب ان من زرع ، أو غرس في أرض
٣٨٧ ص
(٢٢٢)
3 ـ باب أن من غصب أرضاً ، فبنىٰ فيها
٣٨٨ ص
(٢٢٣)
4 ـ باب تحريم أكل مال اليتيم عدواناً
٣٨٨ ص
(٢٢٤)
5 ـ باب عدم جواز التصرف في المال المغصوب ،
٣٨٩ ص
(٢٢٥)
6 ـ باب أن من غصب جارية ، وأولدها وجب
٣٩٠ ص
(٢٢٦)
7 ـ باب أن من غصب دابة ضمن قيمتها إن تلفت ،
٣٩٠ ص
(٢٢٧)
8 ـ باب تحريم التصرف في المال المغصوب على الغاصب
٣٩٢ ص
(٢٢٨)
9 ـ باب أن المالك له أخذ ماله ممن وجده عنده ،
٣٩٢ ص
(٢٢٩)
كتاب الشفعة
٣٩٥ ص
(٢٣٠)
1 ـ باب أنها لا تثبت إلاّ للشريك
٣٩٥ ص
(٢٣١)
2 ـ باب عدم ثبوت الشفعة للجار الذي
٣٩٥ ص
(٢٣٢)
3 ـ باب أن الشفعة لا تثبت للشريك إلا قبل
٣٩٦ ص
(٢٣٣)
4 ـ باب ثبوت الشفعة بعد القسمة ،
٣٩٨ ص
(٢٣٤)
5 ـ باب ثبوت الشفعة في الأرضين ، والدور ،
٣٩٩ ص
(٢٣٥)
6 ـ باب أن الشفعة لا تثبت لليهودي والنصراني
٤٠٠ ص
(٢٣٦)
7 ـ باب أن الشفعة لا تثبت إلا بين شريكين
٤٠١ ص
(٢٣٧)
8 ـ باب عدم ثبوت الشفعة في السفينة ،
٤٠٤ ص
(٢٣٨)
9 ـ باب حكم ما لو تلف بعض المبيع قبل الأخذ بالشفعة
٤٠٥ ص
(٢٣٩)
10 ـ باب أن الثمن إذا كان في المصر انتظر به ثلاثة أيام ،
٤٠٦ ص
(٢٤٠)
11 ـ باب عدم ثبوت الشفعة في الدار إذا اشتريت
٤٠٦ ص
(٢٤١)
12 ـ باب أن الشفعة هل تورث ، أم لا ؟
٤٠٧ ص
(٢٤٢)
كتاب إحياء الموات
٤١١ ص
(٢٤٣)
1 ـ باب أن من أحيىٰ أرضاً مواتاً فهي له ،
٤١١ ص
(٢٤٤)
2 ـ باب أن من غرس غرساً فهو له ، ومن استخرج
٤١٣ ص
(٢٤٥)
3 ـ باب أن من أحيى أرضاً ، ثم تركها حتى خربت ،
٤١٤ ص
(٢٤٦)
4 ـ باب أن الذمى إذا أحيىٰ مواتاً من أرض الصلح
٤١٦ ص
(٢٤٧)
5 ـ باب أن المسلمين شركاء في الماء ، والنار ،
٤١٧ ص
(٢٤٨)
6 ـ باب جواز بيع الماء المملوك في قناة وغيرها
٤١٨ ص
(٢٤٩)
7 ـ باب كراهة بيع فضول الماء والكلاء ، واستحباب
٤١٩ ص
(٢٥٠)
8 ـ باب أنه إذا تشاح أهل الماء حبس على الأعلى
٤٢٠ ص
(٢٥١)
9 ـ باب جواز بيع المرعىٰ النابت في الملك خاصة ،
٤٢٢ ص
(٢٥٢)
10 ـ باب أن حريم النخلة الممر اليها ومدىٰ جرائدها
٤٢٤ ص
(٢٥٣)
11 ـ باب حدّ حريم البئر ، والعين ،
٤٢٥ ص
(٢٥٤)
12 ـ باب عدم جواز الإِضرار بالمسلم
٤٢٧ ص
(٢٥٥)
13 ـ باب حكم صاحب العين إذا أراد أن
٤٣٠ ص
(٢٥٦)
14 ـ باب أنه لا يجوز حفر قناة بجنب قناة
٤٣٠ ص
(٢٥٧)
15 ـ باب أنه لا يجوز لصاحب النهر أن
٤٣١ ص
(٢٥٨)
16 ـ باب أن من حفر قناة ، ثم علم انها أضرّت
٤٣٢ ص
(٢٥٩)
17 ـ باب حكم من عطل أرضاً ثلاث سنين ،
٤٣٣ ص
(٢٦٠)
18 ـ باب أن الأرض المفتوحة عنوة مشتركة
٤٣٥ ص
(٢٦١)
19 ـ باب حكم الاستئذان على البيوت والدار
٤٣٥ ص
(٢٦٢)
20 ـ باب حكم إخراج الجناح ونحوه إلى الطريق
٤٣٦ ص
(٢٦٣)
كتاب اللقطة
٤٣٩ ص
(٢٦٤)
1 ـ باب استحباب تركها ، وكراهة التقاطها
٤٣٩ ص
(٢٦٥)
2 ـ باب وجوب تعريف اللقطة سنة إذا كانت
٤٤١ ص
(٢٦٦)
3 ـ باب أن من وجد في منزله شيئاً فهو لقطة
٤٤٦ ص
(٢٦٧)
4 ـ باب عدم وجوب تعريف اللقطة
٤٤٦ ص
(٢٦٨)
5 ـ باب حكم ما لو وجد المال مدفوناً
٤٤٧ ص
(٢٦٩)
6 ـ باب وجوب تعريف اللقطة في المشاهد ،
٤٤٩ ص
(٢٧٠)
7 ـ باب جواز الصدقة باللقطة بعد التعريف ،
٤٥٠ ص
(٢٧١)
8 ـ باب أن من اشترىٰ باللقطة بنت المالك
٤٥١ ص
(٢٧٢)
9 ـ باب أن من اشترىٰ دابة ، فوجد في بطنها مالاً ،
٤٥٢ ص
(٢٧٣)
10 ـ باب أن من وجد مالاً في جوف سمكة
٤٥٣ ص
(٢٧٤)
11 ـ باب حكم ما لو غرقت السفينة وما فيها ،
٤٥٥ ص
(٢٧٥)
12 ـ باب جواز التقاط العصىٰ ، والشظاظ ،
٤٥٦ ص
(٢٧٦)
13 ـ باب حكم التقاط الشاة ، والدابة ،
٤٥٧ ص
(٢٧٧)
14 ـ باب أن من ترك تعريف اللقطة ، ثم
٤٦٠ ص
(٢٧٨)
15 ـ باب حكم صيد الطير المستوي الجناح
٤٦١ ص
(٢٧٩)
16 ـ باب أن الفقير والغني سواء في حكم اللقطة
٤٦١ ص
(٢٨٠)
17 ـ باب حكم لقطة الحرم
٤٦٣ ص
(٢٨١)
18 ـ باب أن ما يؤخذ من اللصوص يجب
٤٦٣ ص
(٢٨٢)
19 ـ باب أن من نوىٰ أخذ الجعل على الضالّة
٤٦٤ ص
(٢٨٣)
20 ـ باب عدم جواز الالتقاط للمملوك ،
٤٦٥ ص
(٢٨٤)
21 ـ باب حكم جعل الآبق ، ومن أخذ
٤٦٦ ص
(٢٨٥)
22 ـ باب أن اللقيط حرّ ، وحكم النفقة عليه
٤٦٧ ص
(٢٨٦)
23 ـ باب حكم التقاط اللحم ، والخبز ،
٤٦٨ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص

وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٩٢ - ٧ ـ باب تحريم العصير إذا أخذ مطبوخاً ممن يستحله

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك [٢].

٦ ـ باب حكم شرب الشراب المجهول في بيوت المسلمين.

[ ٣١٩٣٦ ] ١ ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) عن عبد الله بن الحسن ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن المسلم العارف يدخل في بيت أخيه ، فيسقيه النبيذ أو الشراب لا يعرفه ، هل يصلح له شربه من غير أن يسأله عنه ؟ فقال : إذا كان مسلماً عارفاً فاشرب ما أتاك به ، إلاّ أن تنكره.

ورواه علي بن جعفر في كتابه [١].

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك [٢].

٧ ـ باب تحريم العصير إذا أخذ مطبوخاً ممن يستحله قبل ذهاب ثلثيه ، أو يستحل المسكر ، وعدم قبول قوله لو أخبر بذهاب الثلثين ، واباحته اذا أخذ ممن لا يستحله قبل ذلك.

[ ٣١٩٣٧ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن


قال : هو كذلك سواء اذا أدت الحلاوة الى الماء فقد فسد كلما غلا بنفسه أو بالنار فقد حرم إلا أن يذهب ثلثاه. انتهى. وفي بعض الأحاديث المذكورة ما يؤيده. ولتضعيف بعض علمائنا لذلك الكتاب لم أورده في هذا الباب. ( منه. قدّه ) ، أصل زيد النرسي : ٥٨.

[٢] يأتي في الباب ٨ من هذه الأبواب.

الباب ٦

فيه حديث واحد

١ ـ قرب الاسناد : ١١٧.

[١] مسائل علي بن جعفر : ١٦١ / ٢٥٠.

[٢] يأتي في الباب ٧ من هذه الأبواب.

الباب ٧

فيه ٧ أحاديث

١ ـ الكافي ٦ : ٤٢٠ / ٤ ، التهذيب ٩ : ١٢٢ / ٥٢٤.