محمد بن أبي نصر البزنطي، عن الحسن بن علي بن يقطين، عن أبيه، عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال: سمعته يقول: إن الشعر على الرأس إذا طال ضعف البصر، وذهب بضوء نوره، وطم الشعر يجلو البصر، ويزيد في ضوء نوره الحديث.
[١٠] ومن كتاب (انس العالم) للصفواني قال: روي أن حلق الرأس مثلة للشاب، ووقار بالشيخ. (للشيخ ظ) أقول: وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل عليه إنشاء الله.

باب ٦١ : كراهة حلق الرجل النقرة وحدها، وترك بقية الرأس واستحباب حلق القفا
[١] محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه جميعا، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمان بن عمر بن أسلم قال: حجمني الحجام فحلق من موضع النقرة فرآني أبو الحسن عليه السلام فقال: أي شئ هذا اذهب فاحلق رأسك، قال: فذهبت فحلقت رأسي.
[٢] وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن يحيى بن المبارك، عن عبد الله بن جبلة، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت جعلت فداك ربما كثر الشعر في قفاي فيغمني غما شديدا، قال: فقال لي يا إسحاق أما علمت أن حلق القفا يذهب بالغم.

باب ٦٢ : استحباب فرق شعر الرأس إذا طال
١٦٣٥ - [١] محمد بن علي بن الحسين قال: قال الصادق عليه السلام: من اتخذ شعرا ولم يفرقه فرقه الله بمنشار من نار، قال: وكان شعر رسول الله صلى الله عليه وآله وفرة لم يبلغ الفرق.

[١٠] السرائر ص ٤٨٥ تقدم ما يدل على ذلك في ب ٥٩ ويأتي ما يدل عليه في ب ٦١ وفى
٣ و ٥ / ٦٢ وفى ٥ / ٦٧.
الباب ٦١ - فيه حديثان:
[١] الفروع ج ٢ ص ٢١٥
[٢] الفروع ج ٢ ص ٢١٥
الباب ٦٢ - فيه ٥ أحاديث:
[١] الفقيه ج ١ ص ٣٩ (غسل يوم الجمعة)