حديث - والتدلك بالخزف يبلي الجسد.
١٤٦٥ - [٥] محمد بن الحسن بإسناده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أيوب بن نوح، عن عباس بن عامر، عن ربيع بن محمد المسلمي، (المسلي) قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام وذكر الحمام فقال: إياكم والخزف فإنها تنكي (تبلي) الجسد عليكم بالخرق.
أقول: وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل على تخصيص الخزف ويمكن بقاؤه على عمومه.

باب ٢١ : كراهة دخول الولد الحمام مع أبيه وبالعكس وتحريم النظر إلى عورة الوالدين والولد
[١] محمد بن يعقوب، عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن أحمد بن محمد بن عبد الله، عن محمد بن جعفر، عن بعض رجاله، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لا يدخل الرجل مع ابنه الحمام فينظر إلى عورته، وقال: ليس للوالدين أن ينظر إلى عورة الولد، وليس للولد أن ينظر إلى عورة الوالد، وقال: لعن رسول الله صلى الله عليه وآله الناظر والمنظور إليه في الحمام بلا ميزر.
[٢] وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، رفعه قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: لا يدخل الرجل مع ابنه الحمام فينظر إلى عورته.
[٣] وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع جميعا، عن حنان بن سدير، عن أبيه - في حديث - أنه دخل الحمام فإذا فيه علي بن الحسين ومعه ابنه محمد بن علي عليهما السلام.

[٥] يب ج ١ ص ١٠٧، الصحيح المسلي. تقدم ما يدل على ذلك في ٢ / ١٣
ويأتي ما يدل على التخصيص في ٤ ر ٢٣ وأوردنا ما يدل على ذلك في ذيل ٥ ر ٣٢
الباب ٢١ - فيه ٤ أحاديث:
[١] الفروع ج ٢ ص ٢٢٠ (الحمام)
[٢] الفروع ج ٢ ص ٢١٩
[٣] الفروع ج ٢ ص ٢١٨ - الفقيه ج ١ ص ٣٤ (غسل يوم الجمعة) تقدم صدره في
٤ / ٩ ويأتي الذيل بتمامه في ٤ ر ٤١