عبد الله عليه السلام قال: الكحل ينبت الشعر. ويحد البصر، ويعين على طول السجود.
[٣] وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن فضال، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: الكحل يزيد في المباضعة.
[٤] وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن سنان، عن حماد ابن عثمان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: الكحل ينبت الشعر، ويجفف الدمعة، و يعذب الريق، ويجلو البصر محمد بن علي بن الحسين في (ثواب الأعمال) عن محمد بن الحسن بن أحمد، عن أبيه، عن محمد بن أحمد، عن سهل بن زياد مثله. وفي (الخصال) عن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان مثله.
[٥] وفي (ثواب الأعمال) عن أحمد بن علي، عن أبيه، عن علي بن معبد، عن عبد الله بن مقاتل، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكتحل. أقول: ويأتي ما يدل على ذلك.

باب ٥٥ : استحباب الاكتحال بالإثمد وخصوصا بغير مسك
[١] محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى جميعا، عن ابن أبي عمير، عن سليم الفراري (الفراوي ل)، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله يكتحل بالإثمد إذا آوى إلى فراشه وترا وترا.
١٦٠٥ - [٢] وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله

[٣] الفروع ج ٢ ص ٢١٧
[٤] الفروع ج ٢ ص ٢١٨ - ثواب الأعمال
ص ١٣ - الخصال ج ١ ص ١٢
[٥] ثواب الأعمال ص ١٣ يأتي ما يدل على ذلك في ب ٥٥ و ٥٦ و ٥٧
الباب ٥٥ - فيه ٥ أحاديث:
[١] الفروع ج ٢ ص ٢١٧ فيه: الفزاري
[٢] الفروع ج ٢ ص ٢١٧ - الموجود في الكافي على
ابن إبراهيم عن أبيه عن عبد الله بن الفضل الخ فما في الكتاب سهو ولعله زاغ بصره عن السند
فكتب ما كان قبل ذلك