من صحتك قبل سقمك أقول: ويأتي ما يدل على ذلك.

باب ٢٨ : عدم جواز استقلال شئ من العبادة والعمل استقلالا يؤدى إلى الترك
[١] محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن علي بن الحكم، عن أبان بن عثمان، عن بشير بن يسار، عن أبي عبد الله عليه السلام، (في حديث) قال: ولا تستقل ما يتقرب به إلى الله عز وجل ولو بشق تمرة.
[٢] وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عمن ذكره، عن عبيد بن زرارة، عن محمد بن مارد، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: حديث روى لنا أنك قلت: إذا عرفت فاعمل ما شئت، فقال: قد قلت: ذلك، قال: قلت وإن زنوا أو سرقوا، أو شربوا الخمر؟ فقال لي إنا لله وإنا إليه راجعون! والله ما أنصفونا أن نكون أخذنا بالعمل، ووضع عنهم، إنما قلت: إذا عرفت فاعمل ما شئت من قليل الخير وكثيره فإنه يقبل منك [٣] وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي، عن محمد بن عمر بن يزيد، عن الرضا عليه السلام أنه قال (في حديث): تصدق بالشيئ وإن قل، فإن كل شئ يراد به الله وإن قل بعد أن تصدق النية فيه عظيم، إن الله تعالى يقول: فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره.

ويأتي ما يدل على ذلك في ج ٦ في ب ٢ و ٩ من فعل المعروف
الباب ٢٨ فيه ١١ - حديثا
[١] الأصول ص ٣٧٩ تقدم صدر الرواية في ٧ / ٢٧
[٢] الأصول ص ٥١٥
[٣] الفروع ج ١ / ٦٢ " فضل الصدقة " أورده بتمامه في ج ٤ في ١ / ٤ من الصدقة