أبيه، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني، عن أبي جعفر، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليهم السلام - في حديث - قال: إن الله بكرمه وفضله يدخل العبد بصدق النية و السريرة الصالحة الجنة. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل عليه.

باب ٧ : كراهة نية الشر
[١] محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبد الله - في حديث - أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: من أسر سريرة رداه الله رداها إن خيرا فخيرا، وإن شرا فشرا.
أقول: هذا شامل للنية والعمل، ومثله كثير.
[٢] وعن علي بن إبراهيم، عن صالح بن السندي، عن جعفر بن بشير، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: ما من عبد يسر خيرا إلا لم تذهب الأيام حتى يظهر الله له خيرا، وما من عبد يسر شرا إلا لم تذهب الأيام حتى يظهر الله له شرا.
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن القاسم بن سليمان، عن جراح المدائني، عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه ١٢٠ - [٣] وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن علي بن حفص، عن علي بن السايح، عن عبد الله بن موسى بن جعفر، عن أبيه (ع) قال: سألته عن الملكين هل يعلمان بالذنب إذا أراد العبد أن يفعله أو الحسنة؟ فقال: ريح الكنيف والطيب سواء؟! قلت: لا، قال إن العبد إذا هم بالحسنة خرج نفسه طيب الريح، فقال صاحب اليمين لصاحب الشمال: قم فإنه قد هم بالحسنة، فإذا فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده فأثبتها له، وإذا هم بالسيئة خرج نفسه منتن الريح فيقول صاحب

[١] الأصول ص ٤٤٩ و ٤٥٠ يأتي الحديث بتمامه في ٥ / ١١
[٢] الأصول ص ٤٤٩
[٣] الأصول ص ٥٠١ - صفات الشيعة مخطوط