وسائل الشيعة - ط الإسلامية - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٠٧
المغيرة، وأبي حسان عند أبي عبد الله عليه السلام وعلقمة مختضب بالحناء، والحارث بالوسمة، وأبو حسان لا يختضب، فقال كل رجل منهم: ما ترى في هذا رحمك الله؟
وأشار إلى لحيته، فقال أبو عبد الله عليه السلام: ما أحسنه؟ قالوا: كان أبو جعفر عليه السلام مختضبا بالوسمة، قال: نعم ذلك حين تزوج الثقفية أخذته جواريها فخضبته.
١٥٨٠ - [٢] وعنه، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن عبد الله بن سنان، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الوسمة فقال: لا بأس بها للشيخ الكبير.
[٣] وبالاسناد عن ابن محبوب، عن العلا بن رزين، عن محمد بن مسلم، قال: رأيت أبا جعفر عليه السلام يمضغ علكا، فقال: يا محمد نقضت الوسمة أضراسي فمضغت هذا العلك لأشدها، قال: وكانت استرخت فشدها بالذهب.
[٤] وعن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن ابن فضال، عن ثعلبة بن ميمون، عن محمد بن مسلم قال. قال أبو جعفر عليه السلام: نقضت أضراسي الوسمة.
أقول: هذا يدل على ملازمته لها، فيفيد الاستحباب. وليس بصريح في الذم وكذا الذي قبله.
[٥] وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن عدة من أصحابه، عن علي بن أسباط، عن عمه يعقوب بن سالم قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: قتل الحسين عليه السلام وهو مختضب بالوسمة.
[٦] وعنهم، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن يونس، عن أبي بكر الحضرمي قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الخضاب بالوسمة، فقال: لا بأس قد قتل الحسين عليه السلام وهو مختضب بالوسمة.
١٥٨٥ - [٧] محمد بن علي بن الحسين قال: وقد خضبت الأئمة عليهم السلام بالوسمة.
[٥٠] باب استحباب الخضاب بالحناء
[٢] الفروع ج ٢ ص ٢١٤
[٣] الفروع ج ٢ ص ٢١٤ أورد ذيله في ج ٢ في ١ ر ٣١ من لباس المصلي.
[٤] الفروع ج ٢ ص ٢١٤
[٥] الفروع ج ٢ ص ٢١٤
[٦] الفروع ج ٢ ص ٢١٤
[٧] الفقيه ج ١ ص ٣٦ تقدم ما يدل على ذلك في ٢ / ٤٧
الباب ٥٠ فيه - ٧ أحاديث: