باب ٥ وجوب النية في العبادات الواجبة واشتراطها بها مطلقا [١] محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن مالك بن عطية، عن أبي حمزة، عن علي بن الحسين عليه السلام قال: لا عمل إلا بنية.
[٢] وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن أبي إسماعيل إبراهيم بن إسحاق الأزدي، عن أبي عثمان العبدي، عن جعفر، عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا قول إلا بعمل، ولا قول ولا عمل إلا بنية، ولا قول وعمل ونية إلا بإصابة السنة. ورواه الشيخ مرسلا عن الرضا عليه السلام نحوه، ورواه المفيد في (المقنعة) مرسلا، ورواه البرقي في (المحاسن) عن أبيه بالاسناد.
٨٥ - [٣] محمد بن علي بن الحسين في (الخصال) عن محمد بن موسى بن المتوكل، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن مالك بن عطية، عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين عليه السلام قال لا حسب لقرشي ولا عربي إلا بتواضع، ولا كرم إلا بتقوى، ولا عمل إلا بنية، ولا عبادة إلا بتفقه. الحديث.
[٤] محمد بن الحسن الصفار في (بصائر الدرجات) عن أحمد بن محمد، عن البرقي،

الباب ٥ فيه ١٠ - أحاديث
[١] الأصول: ٣٤٩، أورده أيضا في ج ٢ في ١ / ١ من النية.
[٢] الأصول ص ٣٥ - يب ص ٤٠٥ - المقنعة ص ٤٩ - المحاسن ص ٢٢٢ ورواه أيضا ابن
الشيخ في مجالسه ص ٢١٥ باسناده عن أبيه عن ابن الصلت عن ابن عقدة عن المنذر بن محمد
عن أحمد بن محمد الضبي عن موسى بن القسم عن ابن الصلت عن علي بن موسى عن آبائه
عليهم السلام ورواه أيضا في ٢٤٦ باسناده عن أنس الا أنه قال لا يقبل قول الخ
[٣] الخصال ج ١ ص ١٢ وفى ذيله: الا وان أبغض الناس إلى الله عز وجل من يقتدى
بسنة امام ولا يقتدى بأعماله. وأورده الكليني أيضا في ص ٢١٧ من الروضة باسناده عن
ابن محبوب.
[٤] البصائر ص ٣ يأتي صدر الحديث بتمامه في ج ٢ في ٤ / ١٠ من الذكر