[٢] وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعن محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة قال: قال أبو جعفر عليه السلام: ألا أحكي لكم وضوء رسول الله صلى الله عليه وآله؟ فقلنا: بلى، فدعا بقعب فيه شئ من ماء فوضعه بين يديه ثم حسر عن ذراعيه ثم غمس فيه كفه اليمنى ثم قال: هكذا إذا كانت الكف طاهرة، ثم غرف ملأها ماء فوضعها على جبهته ثم قال: بسم الله. وسدله على أطراف لحيته، ثم أمر يده على وجهه وظاهر جبهته مرة واحدة ثم غمس يده اليسرى فغرف بها ملأها ثم وضعه على مرفقه اليمنى فأمر كفه على ساعده حتى جرى الماء على أطراف أصابعه ثم غرف بيمينه ملأها فوضعه على مرفقه اليسرى فأمر كفه على ساعده حتى جرى الماء على أطراف أصابعه، ومسح مقدم رأسه، وظهر قدميه ببلة يساره، وبقية بلة يمناه.
قال: وقال أبو جعفر عليه السلام: إن الله وتر يحب الوتر فقد يجزيك من الوضوء ثلاث غرفات: واحدة للوجه، واثنتان للذراعين، وتمسح ببلة يمناك ناصيتك، وما بقي من بلة يمينك ظهر قدمك اليمنى، وتمسح ببلة يسارك ظهر قدمك اليسرى، قال زرارة: قال أبو جعفر عليه السلام: سأل رجل أمير المؤمنين عليه السلام عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وآله فحكى له مثل ذلك.
ورواه الصدوق مرسلا إلا أنه قال: ومسح على مقدم رأسه وظهر قدميه ببلة بقية مائه. ولم يزد على ذلك.
[٣] وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة وبكير أنهما سألا أبا جعفر عليه السلام عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وآله فدعا بطست أو تور

[٢] الفروع ج ١ ص ٨ فيه: " على جبينيه " وفيه: " ظاهر جبينيه " - الفقيه ج ١ ص ١٣ (صفحة الوضوء)
[٣] الفروع ج ١ ص ٨ - يب ج ١ ص ٢١ و ٢٢ ذكر الشيخ رحمه الله من الحديث بطريقه
الأول حكم المسح فقط من قوله (وامسحوا برؤوسكم) إلى قوله (دون عظم الساق) وبطريقه الثاني
حكم الغرفة من قوله - فقلنا أصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزى الخ وأسقط صاحب الوسائل من
مبتدء السند الثاني الوسائط بين الشيخ ومحمد بن يعقوب وهم المفيد عن جعفر بن محمد بن قولويه
ومن مبتدء السند الأول، المفيد عن أحمد بن محمد عن أبيه عن الحسين بن الحسن بن أبان وكذلك أسقط
هؤلاء من ابتداء سند الحديث التاسع. " ج ١٧ "