عقيده يك مسلمان - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٧٨ - ٣- لزوم بعثت انبيا از نظر قانون و اجتماع
وجود خود آنها به قدرى پيچيده و اسرارآميز است كه دانشمندان در برابر آن سرگردان و درحيرتند.
هرگز نمىتوان انتظار داشت كه حقوقدانان بتوانند قوانينى تنظيم نمايند كه صد در صد با منافع نوع انسان تطبيق كند، مگر اين كه انسان را به طور كامل شناخته، و اسرار ساختمان روح و جسم او را دريابند.
آيا با عدم شناخت كامل اسرار وجود انسان تنظيم چنين قانونى انتظار بىجايى نيست؟ و اين را نيز مىدانيم كه آگاهى ما از ساختمان روح و جان انسان بسيار محدود و نقاص است.
٤- بهترين قانونگذار
براى شناخت بهترين قانونگذار مىتوان از همان مثال ساده پيش استفاده كرد كه تقسيم كار به منزله واگنها و اطاقهاى قطار و سازمان و تشكيلات به جاى لكوموتيو، و قانون به منزله راه آهن مىباشد، زيرا در يك راه آهن خوب بايد نكات زير مراعات شده باشد.
- فاصله دو خط ريل با فاصله چرخهاى لكوموتيو و ريلها مساوى باشد.
- مقاومت ريلها و زيرسازى آنها با سنگينترين قطارهايى كه از آن عبور مىكند متناسب باشد.
- دهانه تونلها و ارتفاع و ديواره آن بايد با ارتفاع قطارها كاملًا وفق دهد.
- سربالاييها با كشش ضعيفترين لكوموتيوها تطبيق كند.
- سراشيبى بايد با حدّاقل قدرت ترمزها مناسب باشد.
- استحكام خط و پيچهاى اتصال ريلها بايد به قدرى باشد كه حدّاكثر سرعت قطار آن را از كجا تكان ندهد و مانند اينها ...
مهندسين بايد تمام اين نكات را به دقّت مراعات نمايند تا از هر گونه حادثهاى پيشگيرى شود. ولى آيا مهندسى كه مىخواهد خط آهن بسازد مىتواند از قطار آگاهى نداشته باشد؟ نه، زيرا بدون آگاهى از قطار و چگونگى آن هرگز نمىتواند خط آهن خوبى بسازد.