عقيده يك مسلمان - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٣ - حوادث و بلاها چگونه با عدالت سازگار است؟
خوراك و پوشاك بريزند و فرار كنند؟
بدون شك اين گونه حوادث پردههاى غفلت را مىدرد، انسان را تكان مىدهد و متوجّه ضعف و ناتوانى خود مىكند.
آيا مىتوان گفت بلاهايى كه از ادامه غفلت و مستى متوجّه انسان مىشود، از اين بلاها كمتر است؟ به خصوص كه افرادى از اين حوادث درسهاى فراوانى مىآموزند و به آفريدگار هستى بيش از پيش آشنا مىشوند،
ابراين اين حوادث گهگاه براى تربيت انسانها لازم است.
٤- ناقص الخلقه
غالباً فكر مىكنند كه اين افراد ناقص الخلقه را خداوند مخصوصاً اين چنين به وجود آورده است، در حالى كه اگر كمى دقت كنيم خواهيم ديد كه اينها نتيجه عدم آشنائى ما با قوانين آفرينش و ندانم كاريهاى ماست.
مثلًا سابقاً چنين فكر مىكردند كه «كرم درخت» از خود درخت است و لازم مىدانستند كه در يك باغ ميوههاى زيادى «كرمو» از آب در آيند، ولى امروز ثابت شده كه درختان ذاتاً كرم ندارند و با تدبيرات لازم مىتوان باغهاى وسيعى ايجاد كرد كه حتى يك ميوه آن هم كرمو و خراب نباشد و همگى سالم سالم باشند.
در مورد انسانها نيز مسأله همين است، تمام افراد بشر ممكن از مادر سالم متولّد شوند، اما كمبودهاى اقتصادى و اجتماعى كه معلول استثمار و استعمار انسانهاست و يا كمبودهاى آموزشى و فرهنگى كه آن هم نتيجه كار خود بشر است سبب تولد فرزندان ناقص مىگردد.
بنابراين نبايد گناهان خود را به گردن دستگاه آفرينش بيندازيم و شك نيست كه خداوند حق كودكان ناقص الخلقه را كه مظلوم واقع شدهاند از پدر و مادر يا از جامعه ظالم و ستمگر خواهد گرفت همان طور كه حق هر مظلومى را از هر ظالمى مىگيرد. (دقّت كنيد).