عقيده يك مسلمان
(١)
در اين كتاب چه هدفى را تعقيب مىكنيم؟
١ ص
(٢)
خداشناسى از دو راه مطمئن
١ ص
(٣)
راهى از برون، روشنترين راه به سوى او
٦ ص
(٤)
رابطه «نظم» و «عقل»
٧ ص
(٥)
نمونههايى از شگفتيهاى آفرينش
٩ ص
(٦)
نظم در جهان هستى
١١ ص
(٧)
1- ستاد بزرگ فرماندهى بدن
١٢ ص
(٨)
بخشهاى مهم اين ستاد بزرگ
١٣ ص
(٩)
حساسترين بخشهاى مغز
١٣ ص
(١٠)
كارمندان روزانه، و شبانه روزى
١٥ ص
(١١)
طبيعت بىشعور چگونه شعور مىسازد؟
١٥ ص
(١٢)
2- يك پرنده كوچك و جهانى از اسرار
١٦ ص
(١٣)
اين بايگانى عجيب
١٤ ص
(١٤)
3- گياهان شگفت انگيز
١٩ ص
(١٥)
4- سرى به جهان مرموز «اتم» بزنيم
٢٣ ص
(١٦)
اتمها درس توحيد مىدهند
٢٥ ص
(١٧)
چرا بعضى از دانشمندان علوم طبيعى منكر خدا هستند؟
٢٧ ص
(١٨)
آيا خدا هم آفريدگارى دارد؟
٣٢ ص
(١٩)
صفات خدا و عدل
٣٥ ص
(٢٠)
به هوش باشيد راه باريكى است
٣٧ ص
(٢١)
صفات جمال و جلال
٣٨ ص
(٢٢)
معروفترين صفات خداوند
٣٩ ص
(٢٣)
1- يكتائى او
٤١ ص
(٢٤)
دلايل يكتايى او
٤٢ ص
(٢٥)
شاخههاى توحيد
٤٤ ص
(٢٦)
3- خداوند كجاست؟
٤٧ ص
(٢٧)
4- خداوند تواناست
٤٨ ص
(٢٨)
2- چرا خدا ديده نمىشود؟
٤٦ ص
(٢٩)
جبر است يا اختيار
٥٠ ص
(٣٠)
دليل بر آزادى اراده
٥٢ ص
(٣١)
5- علم بىپايان خداوند
٥٣ ص
(٣٢)
علم خدا سبب گناه ما نمىشود
٥٥ ص
(٣٣)
6- خدا عادل است
٥٧ ص
(٣٤)
چرا عدل مستقلًا جزء اصول دين شده است؟
٥٨ ص
(٣٥)
حوادث و بلاها چگونه با عدالت سازگار است؟
٦٠ ص
(٣٦)
صفات ديگر خدا
٦٤ ص
(٣٧)
چرا به راهنمايى پيامبران نيازمنديم
٦٧ ص
(٣٨)
1- لزوم بعثت از نظر تعليم
٧٠ ص
(٣٩)
2- لزوم بعثت انبيا از نظر تربيت و اخلاق
٧٢ ص
(٤٠)
3- لزوم بعثت انبيا از نظر قانون و اجتماع
٧٤ ص
(٤١)
4- لزوم بعثت انبياى از طريق مطالعه جهان آفرينش
٨٠ ص
(٤٢)
پيامبران معصوم هستند
٨٣ ص
(٤٣)
آيا معصوم بودن افتخار است؟
٨٥ ص
(٤٤)
سخنى درباره اعجاز
٨٨ ص
(٤٥)
زياده روى درباره معجزات
٨٩ ص
(٤٦)
تصوير روشنى از حقيقت اعجاز
٩١ ص
(٤٧)
قرآن يك معجزه بزرگ و جاويدان
٩٣ ص
(٤٨)
1- قرآن مرز «زمان» و «مكان» را درهم شكسته
٩٥ ص
(٤٩)
2- يك معجزه روحانى
٩٦ ص
(٥٠)
3- يك معجزه گويا
٩٧ ص
(٥١)
چرا قرآن كلام خداست؟
٩٩ ص
(٥٢)
به سوى شناسايى قرآن
١٠١ ص
(٥٣)
مبارزه شروع مىشود
١٠٥ ص
(٥٤)
جنبههاى مختلف اعجاز قرآن
١٠٩ ص
(٥٥)
1- جاذبه قرآن
١١٢ ص
(٥٦)
صراحت و قاطعيت
١١٥ ص
(٥٧)
زيبايى ظاهر و عمق معنا
١١٤ ص
(٥٨)
2- اعجاز قرآن از نظر ارائه يك مكتب فكرى عالى
١١٩ ص
(٥٩)
متانت و عفت بيان
١١٧ ص
(٦٠)
عقايد در محيط ظهور قرآن
١٢١ ص
(٦١)
قرآن و اثبات وجود خدا
١٢٢ ص
(٦٢)
مقايسه معارف قرآن با تورات و انجيل
١٢٦ ص
(٦٣)
3- اعجاز قرآن از نظر علوم روز
١٣١ ص
(٦٤)
1- قرآن و زوجيّت در جهان گياهان
١٣٤ ص
(٦٥)
2- قرآن و زوجيّت عمومى همه موجودات جهان
١٣٦ ص
(٦٦)
3- قرآن و جاذبه عمومى
١٣٧ ص
(٦٧)
4- قرآن و حركت زمين
١٣٩ ص
(٦٨)
5- قرآن و اسرار آفرينش كوهها
١٤١ ص
(٦٩)
جمع آورى قرائن گوناگون
١٤٥ ص
(٧٠)
يك سند محكم
١٤٧ ص
(٧١)
1- خصوصيات اخلاقى و روانى و سوابق پيغمبر صلى الله عليه و آله
١٤٨ ص
(٧٢)
3- در زمانى تاريك و وحشت زا
١٥٠ ص
(٧٣)
4- محتويات دعوت او
١٥٠ ص
(٧٤)
2- محيط دعوت او
١٤٩ ص
(٧٥)
5- دعوت او چه اثرى در محيط گذاشت؟
١٥١ ص
(٧٦)
6- وسايل پيشبرد هدف او
١٥١ ص
(٧٧)
7- ايمان آورندگان به او چه كسانى بودند؟
١٥٣ ص
(٧٨)
8- ايمان و فداكارى او در راه هدفش
١٥٤ ص
(٧٩)
9- عدم سازش با انحرافات محيط
١٥٥ ص
(٨٠)
10- سرعت تأثير در افكار مردم بيدار
١٥٦ ص
(٨١)
معاد و رستاخيز
١٥٩ ص
(٨٢)
دو ترسيم مختلف از چشم انداز سرنوشت انسان
١٦٢ ص
(٨٣)
آيا مرگ پايان زندگى است يا سرآغاز زندگى نوين ديگر؟
١٦١ ص
(٨٤)
چرا از مرگ مىترسيم؟
١٦٣ ص
(٨٥)
1- فلسفه آفرينش دليلى است بر زندگى پس از مرگ
١٦٩ ص
(٨٦)
رستاخيز پاسخى به معماها
١٦٥ ص
(٨٧)
2- خداوند حكيم و رستاخيز
١٧٣ ص
(٨٨)
انعكاس اين منطق در قرآن
١٧١ ص
(٨٩)
فرمان عمومى عدالت
١٧٧ ص
(٩٠)
دادگاههاى خصوصى
١٧٨ ص
(٩١)
قانون عدالت در جهان هستى
١٧٩ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص

عقيده يك مسلمان - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٦٦ - چرا از مرگ مىترسيم؟

و شمال و جنوب و شرق و غرب آن اطراف بدن من ... از تصوّر اين موضوع احساس غرور مى‌كنم امّا چه فائده؟ كسى نيست كه اين همه غرور و افتخار را ببيند و به اين موجود برگزيده خلقت، آفرين بگويد.

آه ... يك مرتبه هوا سرد شد ... (مرغ چند لحظه براى آب و دانه از روى تخم برخاسته است) سرماى شديد تمام محيط زندان مرا فرا گرفته است و درون استخوانم مى‌دود، اوه، اين سرما مرا مى‌كشد، نور خيره كننده‌اى از مرز عدم به دورن اين جهان تابيده شد و ديوارهاى زندان مرا روشن ساخته است، گمان مى‌كنم آخر دنيا فرا رسيده است و همه چيز جهان در شرف پايان يافتن است، اين نور شديد آزار دهنده و اين سرماى كشنده هر دو مرا از پا در مى‌آورند.

آه اين آفرينش چقدر بيهود و زودگذر، و فاقد هدف، در زندان تولّد يافتن، و در زندان مردن، و ديگر هيچ ... بالاخره نفهميدم‌ «از كجا آمده‌ام، آمدنم بهر چه بود؟» ...

آه ... خداى من، خطر برطرف شد (مرغ مجدداً روى تخم مى‌خوابد) استخوانم گرم شد، و نور خيره كننده و كشنده از بين رفت، اكنون چقدر احساس آرامش مى‌كنم همه چيز روبراه شده ... به به زندگى چقدر لذّت بخش است؟

اى واى زلزله شد ... دنيا كن فيكون شد (مرغ، تخمها را در زير پاى خود براى كسب حرارت مساوى زير و رو مى‌كند) صداى ضربه‌هاى سنگين وحشتناكى تمام استخوانهايم را مى‌لرزاند، اين لحظه پايان دنيا است، و ديگر همه چيز تمام شده سرم گيج مى‌خورد، اعضاى بدنم به ديوار زندان كوبيده مى‌شوند گويا بناست اين ديوار بشكند و يك باره اين جهان هستى به دره وحشتزاى عدم پرتاب شود، دارم زهره چاك مى‌شوم ... اى خدا.

آه ... خداى من خوب شد آرام شدم، و زلزله فرو نشست، همه چيز به جاى خود آمد، تنها اين زلزله عظيم كارى كرد قطبهاى جهان را عوض كرد ... امّا مثل اين كه بهتر شد، مدّتى بود كه احساس گرماى زياد و سوزش در سرم مى‌كردم و به عكس، دست و پايم سرد شده بود، الان هر دو به حال تعادل برگشت ... گويا اين زلزله نبود، اين حركت و جنبش حيات و