فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٠٠ - عيوب موجب فسخ نكاح آیت الله رضا استادى
پيسى، جذام، جنون و عفل فسخ مىشود».
٣. ما رواه في الدعائم عن علي (صلوات اللّه عليه) انّه قال:
تردّ البرصاء و المجذومة. قيل: فالعوراء؟ قال: لاتردّ، إنّما ترد المرأة من الجذام و البرص و الجنون أو علة في الفرج تمنع من الوطي؛ (٩)
اميرمؤمنان على (ع) فرمود: زن مبتلا به بيمارى پيسى و جذام بازگردانده مىشود. گفته شد: زن يك چشم چطور؟ فرمود: بازگردانده نمىشود. زن فقط به سبب جذام، پيسى، جنون و يا وجود مشكلى در فرج كه مانع از آميزش است، بازگردانده مىشود.
اين روايت در مورد عيوب مرد ساكت است. همچنين در روايت حلبى نيز اگر «يردّ» به صيغه معلوم خوانده شود، اشارهاى به عيوب مرد نشده است.
٤. عن أبي عبيدة عن أبي جعفر عليه السلام في رجل تزوّج امرأة من وليّها فوجد بها عيباً بعد ما دخل بها، فقال:
إذا دلّست العفلاء و البرصاء و المجنونة و المفضاة و من كان به زمانة ظاهرة فانها تردّ على أهلها من غير طلاق ويأخذ الزوج المهر من وليّها الذي كان دلّسها، فإن لم يكن وليّها علم بشيء من ذلك فلا شيء عليه و تردّ على أهلها؛ (١٠)
امام باقر(ع) در مورد مردى كه زنى را از وليش خواستگارى و با او ازدواج مىكند و پس از آميزش عيبى را در زن مىيابد، فرمود: هرگاه زنى در فرجش بيمارى دارد كه مانع آميزش است و زنى كه دچار پيسى و جنون و افضا و زمينگيرى آشكار شده باشد، با تدليس به همسرى كسى در آيد، بدون طلاق به خانوادهاش بازگردانده مىشود و شوهرش مهريه را از ولىّ زن كه او را تدليس
(٩) همان ، ص٢٣٣.
(١٠) همان، ص٢٣٤.