«كودك چه مميز و چه غير مميز تصرفش صحيح نيست، عباراتش هيچ قراردادى را منعقد نمى‌كند، صلاحيت ولايت و سرپرستى بر چيزى را ندارد؛ به دليل اينكه عبارات و ولايتش منشأ اثر نيست. پس اگر فرزند كافر شهادتين بگويد يا عقد ازدواج جارى كند مورد قبول نيست، ولى كودك مميز عبادتش صحيح است، همين طور اجازه دادن او براى ورود بيگانه به خانه جايز است». (٣٠)

قول صحيح آن است كه اسلام كودك پذيرفته مى‌شود. دلايل قبول اسلام كودك عبارتند از:

١. اسلام آوردن امرى واقعى است كه از هركسى حتى كودك مميزى كه به بلوغ است، امكان پذير است.

٢. اسلام آوردن موكول به اقرار به شهادتين است و به واسطه اين اقرار، مال و خون شخص محترم مى‌گردد. بر اين معنا روايات زيادى دلالت دارد كه از آن جمله موثقه سماعه است كه از امام صادق(ع) نقل مى‌كند كه فرمودند:

«اسلام عبارت است از شهادت به يگانگى‌خداوند و تصديق به رسالت محمد بن عبدالله(ص). به واسطه اين شهادت خون ها محترم شمرده مى‌شود و ازدواج و ارث جريان مى‌يابد و بر ظاهر همين شهادت جماعت مردم شكل گرفته است.» (٣١).

ابوهريره از رسول مكرم اسلام(ص) نقل مى‌كند كه فرمودند:

«فرمان مى‌دهم كه با كفار جنگ كنيد تا اينكه بگويند «لااله الا لله»، هركس گفت «لا اله الاّ اللّه‌» مال و جان او از جانب من در امان است و حساب و جزاى او بر خداست». (٣٢)

(٣٠) الفقه على المذاهب الأربعه، ج٢ ، ص٣٦٥ .
(٣١) اُصول الكافى، ج٢ ، ص٢٥ : «الاسلام شهادة أن لا إله إلا الله والتصديق برسول الله(ص) به حقنت الدماء ، وعليه جرت المناكح والمواريث ، وعلى ظاهره جماعة الناس».
(٣٢) صحيح البخارى، باب قتل من أبى قبول الفرائض، ح ٥٠ : « اُمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله ، فمن قال: لا إله إلا الله عصم منى ماله ونفسه إلا بحقّه وحسابه على الله».