تخريج الدلالات السمعية - الخزاعي، علي بن محمد - الصفحة ٨٠ - الفصل الثاني في ذكر نسب عبادة بن الصامت رضي اللّه تعالى عنه، و أخباره

(صلّى اللّه عليه و سلم) يأوي إليها المساكين، و إليها ينسب أهل الصفة على أشهر الأقاويل؛ كذلك في «المشارق» (٢: ٥٠).

الفصل الثاني في ذكر نسب‌ [١] عبادة بن الصامت رضي اللّه تعالى عنه، و أخباره‌

في «الاستيعاب» (٨٠٧) عبادة بن الصامت الأنصاري السالمي، يكنى أبا الوليد، كان نقيبا و شهد العقبة الأولى و الثانية، و شهد بدرا و المشاهد كلّها، و وجهه عمر إلى الشام قاضيا و معلما، فأقام بحمص، ثم انتقل إلى فلسطين، و كان معاوية قد خالفه في شي‌ء أنكره عليه عبادة بن الصامت، فأغلظ له معاوية في القول، فقال له عبادة: لا أساكنك بأرض واحدة أبدا، و رحل إلى المدينة، فقال له عمر: ما أقدمك؟ فأخبره فقال: ارجع إلى مكانك فقبّح اللّه أرضا لست فيها و لا أمثالك، و كتب إلى معاوية: لا إمرة لك عليه، و توفي سنة أربع و ثلاثين بفلسطين.

فائدة:

ذكر عبد اللّه بن علي الرّشاطيّ‌ [٢] في كتابه «اقتباس الأنوار» في النسب:

فلسطين، و قال: إنها من الشام، و ذكر عن اليعقوبي أن فلسطين القديمة كانت مدينة يقال لها باب لدّ [٣]، فلما ولي سليمان بن عبد الملك الخلافة ابتنى مدينة الرملة، و نقل أهل لدّ إليها، فصارت الرملة مدينة فلسطين.

[١] نسب: سقطت من ط.

[٢] أبو محمد عبد اللّه بن علي بن عبد اللّه اللخمي الأندلسي الرشاطي من أهل أوريولة و سكن المرية و قتل فيها حين استولى عليها الروم سنة ٥٤٢ (الصلة: ٢٨٥ و معجم أصحاب الصدفي: ٢١٧ و ياقوت «رشاطة»).

[٣] ط: باب لك.