استخراج المرام من استقصاء الإفحام - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ١١٨ - البراءة تعدل البقرة

وفي ( الإتقان ) :
« أخرج ابن أبي حاتم عن أبي موسى الأشعري قال : كنّا نقرأ سورة نشبّهها بإحدى المسبّحات فأنسيناها غير أنّي قد حفظت : يا أيّها الّذين آمنوا لم تقولون مالاتفعلون فتكتب شهادة في أعناقكم فتسئلون عنها يوم القيامة » [١] .
البراءة تعدل البقرة « وفي المستدرك عن ابن عبّاس قال : سألت عليّ بن أبي طالب : لم لم يكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم ؟ قال : لأنّها أمان وبراءة نزلت بالسيف .
وعن مالك : أنّ أوّلها لمّا سقط سقط معه البسملة ، فقد ثبت أنّها كانت تعدل البقرة لطولها » [٢] .
وفيه :
« وفي المستدرك عن حذيفة قال : ما تقرؤون ربعها . يعني براءة » [٣] .
وفي ( الدر المنثور ) :
« أخرج ابن أبي شيبة والطّبراني في الأوسط وأبو الشّيخ والحاكم وابن مردويه عن حذيفة قال : الّتي تسمّون سورة التّوبة هي سورة العذاب ، والله ما تركت أحداً إلاّ نالت منه ، وما تقرؤون منها ممّا كنّا نقرأ إلاّ ربعها » [٤] .

[١] الإتقان في علوم القرآن ٣ : ٨٣ .
[٢] الإتقان في علوم القرآن ١ : ٢٢٥ - ٢٢٦ .
[٣] الإتقان في علوم القرآن ٣ : ٨٤ .
[٤] الدر المنثور ٤ : ١٢٠ .