كنوز المعزمين
(١)
مقدمه مصحح
١ ص
(٢)
نام كتاب
٤ ص
(٣)
انتساب تاليف كنوز المعزمين بشيخ رئيس ابو على سينا
٩ ص
(٤)
ادله انتساب رساله بشيخ
١٠ ص
(٥)
رفع شبهه عدم انتساب رساله بشيخ
١٧ ص
(٦)
اسلوب انشاء كتاب
٢٠ ص
(٧)
مشرب و مذاق شيخ در فلسفه- رفع شبهه استبعاد
٢٢ ص
(٨)
عقيده شيخ در عجايب طبيعى و كرامات و خرق عادات
٢٧ ص
(٩)
نسخ مورد استفاده از كتاب
٣٢ ص
(١٠)
1- نسخه س
٣٣ ص
(١١)
2- نسخه ش
٣٤ ص
(١٢)
3- نسخه م
٣٤ ص
(١٣)
4- نسخه خ
٣٦ ص
(١٤)
5- نسخه ض
٣٦ ص
(١٥)
6- نسخه ب
٣٧ ص
(١٦)
چگونگى تصحيح كتاب
٣٧ ص
(١٧)
توضيح مطالب و تفسير اصطلاحات فنى علوم غريبه
٣٩ ص
(١٨)
دواير حروف
٣٩ ص
(١٩)
دايره ابتث يا ابتثى
٤٠ ص
(٢٠)
دايره ابجد
٤٠ ص
(٢١)
دايره اهطم
٤١ ص
(٢٢)
دايره ايقغ
٤١ ص
(٢٣)
دايره اجهب
٤٢ ص
(٢٤)
دايره اجذش و ارغى
٤٣ ص
(٢٥)
قاعده تقسيم حروف بعناصر و طبايع اربعه
٤٤ ص
(٢٦)
حركت و سكون حروف طبايع و عناصر
٤٦ ص
(٢٧)
تقسيم حروف بكواكب سبعه
٤٨ ص
(٢٨)
تقسيم حروف ببروج اثنا عشر
٤٩ ص
(٢٩)
اوفاق و الواح اعداد
٥٣ ص
(٣٠)
بسط و تكسير
٦٠ ص
(٣١)
رقيه تكسير
٦٤ ص
(٣٢)
تناسب الواح با منسوبات كواكب
٦٥ ص
(٣٣)
ارباب ساعات و ايام و ليالى
٦٦ ص
(٣٤)
عزيمه و معزّم
٦٩ ص
(٣٥)
عوذه و تعويذ
٧٣ ص
(٣٦)
كلمه تعويذ و مرادفات آن در فارسى
٧٩ ص
(٣٧)
تميمه
٨٢ ص

كنوز المعزمين - ابن سينا - الصفحة ٣٤ - ٣- نسخه م

٢- نسخه ش‌

دومين نسخه‌يى بود كه براهنمايى دوست فاضل ارجمند آقاى دكتر عميد استاد دانشگاه بدست نگارنده افتاد، متعلّق بحضرت فاضل معظّم آقاى محمود شهابى استاد دانشگاه دامت افاداته كه آن را از روى كتاب ملكى خود نويسانده بى‌مضايقه ببنده لطف كردند.

اصل نسخه بطورى كه فاضل معظّم اطّلاع ميدهند در جزو مجموعه‌ايست متعلّق بسده نهم هجرى مشتمل بر رسائل مهم از قبيل رساله معرفت تقويم تأليف محمّد بن صفّار و معرفت اسطرلاب از علىّ بن عيسى حرانى و امثال آن.

در اين نسخه گفتگو از دو قسم نرفته و اصل كتاب همان طور كه كشف الظّنون نشانى ميدهد بهفت فصل تقسيم شده و علائم كهنگى از رسم الخطّش از قبيل كتابت [ب پ‌] و [ج چ‌] و فصل و وصل حروف و امثال آن كه در قرن نهم از بقاياى قرون سابق هنوز معمول بوده، هويدا و مشهود است.

٣- نسخه م‌

متعلّق بكتابخانه آقاى حاج حسين آقا ملك التّجار طهرانى زيد عمره كه آقاى سهيلى كتابدار محترم آن را با كمال محبّت و خلوص در اختيار بنده گذاردند و مدّتى براى مقابله نسخه خود آنجا آمد و رفت داشتم.

اين نسخه هم در ضمن مجموعه‌ايست خطّى مربوط بقرون متأخّر كه با دو نسخه مزبور و ساير نسخ معتبر از هر جهت تفاوت دارد.- از جمله اينكه كتاب را بيازده فصل كرده امّا ده فصل نوشته و يكى را توهّم سقط