كنوز المعزمين
(١)
مقدمه مصحح
١ ص
(٢)
نام كتاب
٤ ص
(٣)
انتساب تاليف كنوز المعزمين بشيخ رئيس ابو على سينا
٩ ص
(٤)
ادله انتساب رساله بشيخ
١٠ ص
(٥)
رفع شبهه عدم انتساب رساله بشيخ
١٧ ص
(٦)
اسلوب انشاء كتاب
٢٠ ص
(٧)
مشرب و مذاق شيخ در فلسفه- رفع شبهه استبعاد
٢٢ ص
(٨)
عقيده شيخ در عجايب طبيعى و كرامات و خرق عادات
٢٧ ص
(٩)
نسخ مورد استفاده از كتاب
٣٢ ص
(١٠)
1- نسخه س
٣٣ ص
(١١)
2- نسخه ش
٣٤ ص
(١٢)
3- نسخه م
٣٤ ص
(١٣)
4- نسخه خ
٣٦ ص
(١٤)
5- نسخه ض
٣٦ ص
(١٥)
6- نسخه ب
٣٧ ص
(١٦)
چگونگى تصحيح كتاب
٣٧ ص
(١٧)
توضيح مطالب و تفسير اصطلاحات فنى علوم غريبه
٣٩ ص
(١٨)
دواير حروف
٣٩ ص
(١٩)
دايره ابتث يا ابتثى
٤٠ ص
(٢٠)
دايره ابجد
٤٠ ص
(٢١)
دايره اهطم
٤١ ص
(٢٢)
دايره ايقغ
٤١ ص
(٢٣)
دايره اجهب
٤٢ ص
(٢٤)
دايره اجذش و ارغى
٤٣ ص
(٢٥)
قاعده تقسيم حروف بعناصر و طبايع اربعه
٤٤ ص
(٢٦)
حركت و سكون حروف طبايع و عناصر
٤٦ ص
(٢٧)
تقسيم حروف بكواكب سبعه
٤٨ ص
(٢٨)
تقسيم حروف ببروج اثنا عشر
٤٩ ص
(٢٩)
اوفاق و الواح اعداد
٥٣ ص
(٣٠)
بسط و تكسير
٦٠ ص
(٣١)
رقيه تكسير
٦٤ ص
(٣٢)
تناسب الواح با منسوبات كواكب
٦٥ ص
(٣٣)
ارباب ساعات و ايام و ليالى
٦٦ ص
(٣٤)
عزيمه و معزّم
٦٩ ص
(٣٥)
عوذه و تعويذ
٧٣ ص
(٣٦)
كلمه تعويذ و مرادفات آن در فارسى
٧٩ ص
(٣٧)
تميمه
٨٢ ص

كنوز المعزمين - ابن سينا - الصفحة ٤٣ - دايره اجذش و ارغى

حروف نظيره: ث ظ م ف ذ غ ن ت ص ض ع ح ط ق از اين حروف هفت جمله تشكيل مى‌شود كه آن را دايره اجهب و دايره اجهبى مى‌گويند:

اجهب، و زرد، يكشخ، لسثظ، مفذغ، نتصض، عحطق.

پس حرف (ث) در اين دايره نظيره الف است، و حرف (ظ) نظيره (ج)، و (م) نظيره (ه)، (ف) نظيره (ب)- و بر اين قياس باقى چهارده حرف سطر دوم نظيره حروف اساس باشد.

چون دايره اجهب معلوم شد تقسيم حروف بعناصر و طبايع اربعه‌ [١] و كواكب سبعه سيّاره و بروج اثنا عشر و ديگر تقسيمات با قواعدى كه در دست داريم آسان گردد و تفصيل آن را بزودى خواهيم گفت.

دايره اجذش و ارغى‌

حروف اين دو دايره نيز از دو سطر اساس و نظيره تشكيل شود هر سطر داراى چهارده حرف.

حروف اساس دايره اجذش:

ا ج ذ ش ظ ق ن ب ح ر ض ع ك و حروف نظيره:

ت خ ف ص غ ل ه ث د س ط ز م ى‌


[١] - مقصود طبايع چهارگانه است بعقيده اطبّا و حكماى قديم يعنى دو قوّه فاعله (حرارت و برودت) و دو قوّه منفعله (رطوبت و يبوست)- در محل ديگر باز هم گفته‌ايم (حواشى ص ٣٢) كه مقصود قدما از رطوبت و يبوست نه ترى و خشكى ظاهرى است كه با دست بسوده شود بلكه مراد از رطوبت سهولت تشكّل، و يبوست دير پذيرندگى شكل است- و بدين سبب هوا را رطب ميگويند كه بصورت هر بعد و حجمى زود متشكل ميگردد.