مرزهاى اعجاز (فارسي) - خوئی، سيد ابوالقاسم - الصفحة ١٥٩ - پندارهاى بىاساس پيرامون اعجاز قرآن

است به خوبى استفاده مى‌شود و هر دو نظريهء معروف ميان اهل تسنن را رد مى‌كند.
«جبر»را(كه اكثر اهل تسنن به آن معتقدند)باطل مى‌كند،از آن نظر براى انسان اختيار و آزادى ثابت مى‌نمايد.«تفويض»را رد مى‌كند،زيرا حقيقت آن بى‌نيازى انسان از خدا در افعال خويش مى‌باشد و اين آيات،افعال او را به خدا نيز نسبت مى‌دهد.
(١)-ما اين حقيقت را از راهنمايى‌ها و علوم اهل بيت عصمت عليهم السّلام استفاده نموده‌ايم و براى تكميل مطلب،نمونه‌اى از آنچه از آنان در اين موضوع رسيده است در اينجا منعكس مى‌سازيم.
شخصى از حضرت صادق عليه السّلام پرسيد:آيا خداوند بندگان خود را به گناه مجبور ساخته است؟فرمود:نه.
پرسيد:آيا كار آنها را به خود آنها واگذار نموده؟باز فرمود:نه.
عرض كرد:مطلب از چه قرار است؟فرمود:حد وسطى است ميان اين دو.
(٢)-و در روايت ديگر از آن حضرت چنين نقل شده:«نه جبر و نه تفويض،بلكه،راهى است ميان اين دو.»و در كتاب«وافى»و غير آن قسمت مهمى از اين روايات نقل شده است.[١]