مرزهاى اعجاز (فارسي) - خوئی، سيد ابوالقاسم - الصفحة ١٥٢ - پندارهاى بىاساس پيرامون اعجاز قرآن

باشد ولى او با يك حقيقت مسلم در لغت و عرف،به معارضه برخاسته تا از عظمت قرآن بكاهد.
(١)-تعجب اينجا است كه او از تناقضات صريحى كه در انجيل موقع استعمال اين دو لفظ وجود دارد غفلت ورزيده و يا خود را غافل جلوه داده است.
انجيل متى‌[١]نقل مى‌كند:مسيح خبر داد كه جسد او پس از دفن سه شب و سه روز در زير خاك مى‌ماند.ولى همين انجيل و ساير اناجيل سه گانه،همگى اتفاق دارند كه جسد او بر خلاف گفته خود،مقدارى از روز جمعه و شب شنبه و روز شنبه و شب يكشنبه تا نزديكى‌هاى فجر در زير خاك ماند.[٢]
اكنون بايد از نويسندهء انجيل متى و كسانى كه آن را وحى آسمانى مى‌دانند پرسيد آن سه شب و سه روزى كه مسيح از آن خبر داده بود چه شد؟!
(٢)-راستى شگفت‌آور است كه متفكران غرب،به كتب«عهدين» كه مملو از خرافات و تناقضات است ايمان بياورند،ولى به قرآن كه راهنماى واقعى بشر مى‌باشد و او را به سعادت و خوشبختى دو جهان سوق مى‌دهد،ايمان نياورند،ولى چه مى‌توان كرد؟تعصب بيمارى‌