الوجیز في الفقه الإسلامی(آداب المرض و فقه الضمان)
(١)
المقدمة
٣ ص
(٢)
الفصل الأول آداب المرض وأحكام الاحتضار
٧ ص
(٣)
التوبة متى وكيف؟
٩ ص
(٤)
كيف نتعامل مع المرض؟
١٥ ص
(٥)
كيف نتعامل مع المريض؟
١٩ ص
(٦)
الاستعداد للموت
٢٤ ص
(٧)
أحكام الاحتضار
٢٧ ص
(٨)
غسل الميت
٣٧ ص
(٩)
من يستثنى من الغسل؟
٤٢ ص
(١٠)
كيف يغسل الميت؟
٤٦ ص
(١١)
أحكام غسل الميت
٥٢ ص
(١٢)
هكذا يكفن الميت
٥٥ ص
(١٣)
في الحنوط والجريدتين
٦٤ ص
(١٤)
الصلاة على الأموات
٧٢ ص
(١٥)
كيف تصلي على الميت؟
٧٧ ص
(١٦)
كيف تدفن الأموات؟
٨٧ ص
(١٧)
أحكام القبور
١١٢ ص
(١٨)
غسل مس الميت
١١٥ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
الوجیز في الفقه الإسلامی(آداب المرض و فقه الضمان) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٥٥ - هكذا يكفن الميت
٥/ هكذا يكفن الميت
السنة الشريفة:
١/ قال الامام الرضا عليه السلام: إنما أمر ان يكفن الميت ليلقى ربه عزّ وجل طاهر الجسد، ولئلا تبدو عورته لمن يحمله أو يدفنه، ولئلا ينظر (يظهر) الناس على بعض حاله وقبح منظره، ولئلا يقسو القلب بالنظر الى مثل ذلك للعاهة والفساد، وليكون أطيب لأنفس الأحياء، ولئلا يبغضه حميمه فيلغي ذكره ومودّته فلا يحفظه فيما خلف وأوصاه به وأمره به وأحبّ [١].
٢/ قال أبو مريم الأنصاري: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: كفّن رسول الله صلى الله عليه وآله في ثلاثة أثواب: برد أحمر حبرة، وثوبين أبيضين صحاريين، وقال إن الحسن بن علي عليه السلام كفّن اسامة بن زيد في بردٍ أحمر حبرةٍ،
[١] وسائل الشيعة/ ج ٢/ ص ٧٢٥/ باب ١ من ابواب التكفين/ ح ١.