المحصل - الرازي، فخر الدين - الصفحة ٥٧ - من جملة نقد ابن أبى الحديد لفخر الدين الرازى

ذكر المحصل فى كتابه المذكور أحيانا للنقد و أحيانا للاستفادة منه و اما الدكتور محمد رشاد سالم فقد ذكر فى التعليق على ما نقل ابن تيمية من نهاية العقول للرازى بأنه لم يجد النص الّذي نقده ابن تيمية و قد أدمج هذا الكتاب من قبل أحد تلامذة ابن تيمية فى شرحه للبخارى. و انما عمل ذلك لحفظ الكتاب من خصومه، اخبرنى بذلك المرحوم الأستاذ محمد التنجى و اخبرنى أيضا ان الكتاب موجود فى الشام. من المحتمل ان يكون ذلك الكتاب «الكواكب الدرارى» لابن زكنون الحنبلى شرح البخارى فى المكتبة الظاهرية. الا انى لم أستطع تحقيق ذلك.

و ابن خلدون (٧٣٢ ه/ ١٣٣١ م) قد درس المحصل على يد شيخه أبى عبد اللّه محمد بن ابراهيم ثم اختصره و سماه لباب المحصل فى أصول الدين و هو فى التاسعة عشرة من عمره، و قد نشره الراهب الأسبانى‌Pluciano Rubio فى‌Tetuan

لقد كان كتاب المحصل كتاب التدريس عند الشبان المسلمين حيث أن ابن تيمية قد قرأه و كتب عليه و هو ابن ثلاثين سنة و ابن خلدون درسه و لخصه و هو فى التاسعة عشرة.

و فى احدى المخطوطات التى تسند الى نصير الدين الطوسى و التى توجد فى مكتبة طوبقابى فى استانبول برقم ١٤٦١ (١٣٧- ١- ١٣٧- ب) تحت عنوان المخطوطات العربية و فيه توجد قائمة بمؤلفات فخر الدين الرازى فنذكر هنا هذه القائمة للفائدة فيما يلى كما ذكر فى المخطوطة:

١- نهاية العقول فى دراية الأصول.

٢- شرح الاشارات.

٣- المباحث المشرقية.

٤- الملخص.

٥- البراهين البهائية.