موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٠٨ - الرابع العدالة فلا تُقبل شهادة غير العادل

و منها: صحيحة عبد الرحمن بن أبي عبد اللََّه عن أبي عبد اللََّه(عليه السلام)«قال: كان علي(عليه السلام)إذا أتاه رجلان يختصمان بشهود عدلهم سواء وعددهم أقرع بينهم على أيّهما تصير اليمين» الحديث‌{١}.
و منها: معتبرة العلاء بن سيّابة عن أبي عبد اللََّه(عليه السلام): أنّ أبا جعفر(عليه السلام)قال: «لا تقبل شهادة سابق الحاجّ، لأنّه قتل راحلته وأفنى زاده وأتعب نفسه واستخفّ بصلاته» قلت: فالمكاري والجمّال والملاّح؟ «فقال: وما بأس بهم تقبل شهادتهم إذا كانوا صلحاء»{٢}.
و منها: صحيحة محمّد بن مسلم، قال: سألت أبا جعفر(عليه السلام)عن الذمّي والعبد يشهدان على شهادة ثمّ يسلم الذمّي ويعتق العبد، أ تجوز شهادتهما على ما كانا أشهدا عليه؟ «قال: نعم، إذا علم منهما بعد ذلك خيراً جازت شهادتهما»{٣}.
و منها: معتبرة محمّد بن قيس عن أبي جعفر(عليه السلام) في حديث-: «أنّ عليّاً(عليه السلام)قال: لا أقبل شهادة الفاسق إلّا على نفسه»{٤}.
و منها: صحيحة عمار بن مروان عن أبي عبد اللََّه(عليه السلام): في الرجل يشهد لابنه والابن لأبيه والرجل لامرأته«فقال: لا بأس بذلك إذا كان خيراً»{٥}.
و منها: صحيحة محمّد بن مسلم عن أبي جعفر(عليه السلام)«قال: ردّ

{١}الوسائل ٢٧: ٢٥١/ أبواب كيفية الحكم ب ١٢ ح ٥.

{٢}الوسائل ٢٧: ٣٨١/ كتاب الشهادات ب ٣٤ ح ١.

{٣}الوسائل ٢٧: ٣٨٧/ كتاب الشهادات ب ٣٩ ح ١.

{٤}الوسائل ٢٧: ٣٩٤/ كتاب الشهادات ب ٤١ ح ٧.

{٥}الوسائل ٢٧: ٣٩٤/ كتاب الشهادات ب ٤١ ح ٩.