وأخرجه ابن مندة وابن شاهين من حديث أسماء بنت عميس، وابن مردويه من حديث أبي هريرة، وإسنادهما حسنٌ، وممَّن صحَّحه الطحاوي وغيره. وقال الحافظ ابن حجر في فتح البارى بعد ذكر رواية البيهقي له: وقد أخطأ ابن الجوزي بإيراده في الموضوعات.

٢٩ ـ الحافظ أبو العبّاس القسطلاني المتوفّى ٩٢٣هـ والمترجم ١ ص١٣٤[١] ، ذكره في «المواهب اللدنيَّة» ١ ص٣٥٨ من طريق الطحاوي، والقاضي عياض، وابن مندة، وابن شاهين، والطبراني، وإبي زرعة من حديث أسماء بنت عميس، ومن طريق ابن مردويه من حديث أبي هريرة.

٣٠ ـ الحافظ ابن الدبيع المتوفّى ٩٤٤هـ، والمترجم ١ ص١٣٤[٢] رواه في «تمييز الطيِّب من الخبيث» ص٨١ وذكر تضعيف أحمد وابن الجوزي له، ثمَّ استدركه بتصحيح الطحاوي وصاحب «الشفاء» فقال: وأخرجه ابن مندة، وابن شاهين وغيرهما من حديث أسماء بنت عميس وغيرها.

[١]ترجمته في النور السافر: ١١٣-١١٥،النور الطالع ١: ١٠٢.

[٢]ترجمته في النور السافر: ٢١٢-٢٢١، البدر الطالع ١: ٣٣٥، تيسير الوصول إلى جامع الاُصول ٣: ٢٧١.