٦ ـ إجازته لتلميذه باختيار، كتبها له بعد قراءته عليه "الرسالة الجعفريّة". وفي النسخة الخطيّة لهذه الرسالة المحفوظة في مكتبة الفاضل الخوانساريّ من مدينة خواسنار تحت رقم ١٧ والمذكورة في فهرسها ١/١٨ توجد عبارتان تدلاّن على قراءة باختيار هذه الرسالة على المحقّق الكركيّ.

٧ ـ إجازته لتلميذه جابر بن عبد الله العامليّ[٢].

٨ ـ إجازته لتلميذه أبي المجد الحسن بن تركي العزيزيّ، متوسطة[٣].

٩ ـ إجازته لتلميذه تاج الدين حسن بن غياث الدين عبد الحميد الاستراباديّ الجرجانيّ، كتبها في مدينة النجف الأشرف في سنة ٩٢٢هـ بعد قراءته عليه كتاب "شرائع الإسلام" للمحقّق الحلّي[٤].

١٠ ـ إجازته لصهره وتلميذه السيّد حسن الكركيّ والد السيّد حسين المجتهد المعروف بالمفتي[٥].

١١ ـ إجازته لتلميذه وجامع فتاواه حسين بن عدار[٦].

[١]ـ بحار الأنوار ١٠٥:٥٨، أعيان الشيعة ٣:٥٢٧، الذريعة ١:٣١٣/١١١٦، طبقات أعلام الشيعة (إحياء الداثر من القرن العاشر): ٢٦ و٤٦.

[٢]ـ طبقات أعلام الشيعة (إحياء الداثر من القرن العاشر): ٣٥.

[٣]ـ أعيان الشيعة ٥:٣٣، الذريعة ١:٣١٣/١١١٧.

[٤]ـ الذريعة ١:٧٨، طبقات أعلام الشيعة (إحياء الداثر من القرن العاشر): ٤٨ و١٧٠.

[٥]ـ طبقات أعلام الشيعة (إحياء الداثر من القرن العاشر): ٥٧.

[٦]ـ جعله الطهراني في الطبقات "عذار" بالذال المعجمة، وفي باقي المصادر التي شاهدتها "عدار" بالدال المهملة. انظر: أعيان الشيعة ٦:٨٩، الذريعة ١:١٨٦/٩٦٧ و١٦:١٠٣/١٢٣، طبقات أعلام الشيعة (إحياء الداثر من القرن العاشر): ٦٨.