٢٢ ـ إجازته لتلميذه المفسّر المعروف علي بن الحسن الزواريّ، كتبها له في هراة، في السادس من جمادى الاُولى سنة ٩٣٩هـ، بعد قراءته عليه كتاب "الأربعين حديثاً" للشهيد الأوّل[١].

٢٣ ـ إجازته لتلميذه نورالدين أبي القاسم عليّ بن عبد الصمد بن شمس الدين محمّد الجبعيّ العامليّ، عمّ الشيخ البهائيّ، كتبها له في مدينة النجف الأشرف على ظهر نسخة "الرسالة الجعفريّة"، في الخامس من شهر رجل سنة ٩٣٥هـ، نقل صورتها المولى الأفندي في "الرياض" والسيّد محسن الأمين في "الأعيان"[٢].

٢٤ ـ إجازته لسميّة عليّ بن عبد العالي الميسيّ (ت ٩٣٨هـ) ولولده إبراهيم، كتبها لهما في مدينة بغداد، في الحادي والعشرين من شهر جمادى الآخرة سنة ٩٣٤هـ، موجودة في "بحار الأنوار"[٣].

٢٥ ـ إجازته للقاضي صفيّ الدين عيسى، الصادرة له في مدينة أصفهان، في التاسع من شهر رمضان سنة ٩٣٧هـ، مفصّلة، موجودة في "بحار الأنوار"[٤].

٢٦ ـ إجازته للسيّد فخرالدين بن أشرف الحسينيّ الاستراباديّ، وفي المكتبة المرعشيّة العامّة في مدينة قم المقدّسة نسخة خطيّة لكتاب "شرائع الإسلام" للمحقّق

[١]ـ طبقات خلفاء وأصحاب أئمة: ٤١٢، أعيان الشيعة ٨:١٨٦ و٣٦٨، مستدركات أعيان الشيعة ٥:٣١٣، الذريعة ٤:٧٥/٣١٠، طبقات أعلام الشيعة (إحياء الداثر من القرن العاشر): ١٣٦ و١٥٢.

[٢]ـ رياض العلماء ٤:١١٥، أعيان الشيعة ٨:٢٦٢، الذريعة ١:٢١٥/١٢٢.

[٣]ـ بحار الأنوار ١٠٥:٤٠، أمل الآمل ١:١٢١، رياض العلماء ٣:٤٤١ و٤٤٢ و٤:١١٦ ـ ١٢٢، كشف الحجب والأستار:١٤، مستدرك الوسائل "الخاتمة" ٣:٤٣٠، الذريعة ١:٢١٥/١١٢٣.

[٤]ـ بحار الأنوار ١٠٥:٦٩، طبقات أعلام الشيعة (إحياء الداثر من القرن العاشر): ١٤٣، الذريعة ١:٢١٥/١١٢٥.