سنان رمحي، وأضرب بسيفي، وأقاتلكم بأهل بيتي ومن أطاعني، ولو اجتمع معكم الجن والإنس ما بايعتكم حتى أعرض على ربي. فقال عمر: لا تدعه حتى يبايع. فقال بشير بن سعد: إنه قد لج وأبى ولا يبايعكم حتى يقتل، وليس بمقتول حتى يقتل معه أهله وطائفة من عشيرته، ولا يضركم تركه، وإنما هو رجل واحد. فتركوه.

وجاءت أسلم فبايعت، فقوي أبو بكر بهم، وبايع الناس بعد.

قال الزهري: بقي علي وبنو هاشم والزبير ستة أشهر لم يبايعوا أبا بكر حتى ماتت فاطمة، رضي الله عنها، فبايعوه[١].

وهنا لا بد من وقفة..

ـ إذا كان الأمر شورى ـ كما يدعي البعض ـ، فلماذا لم يحتج بها أبو بكر أو سعد بن عبادة.. أو الزبير الذي أبى أن يغمد سيفه إلا إذا بايع الناس علياً كما تم بيانه.

ـ وإذا كان الأمر كذَْلك فلماذا قال: أبو عبيدة "منا أمير ومنكم أمير" ثم رد عليه أبو بكر قائلاً: منا الأمراء ومنكم الوزراء.. ولم يذكر أحدهما الشورى..؟!

ـ لماذا لم يحضر كل من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)،

[١]الكامل في التاريخ ج٢ ص٣٢٦.