[١]كلّها بنفس المضمون ـ الصواعق المحرقة: ص١٢٢، وتهذيب الآثار: ص١٠٤ ح١٧٣ من مسند عليّ، وكنز العمّال: ج١٣ ص١٤٨ ح٣٦٤٦٣، والروضة النديّة: ص١٧٧، والقول المستحسن في فخر الحسن: ص٢٦ و٦٥، والمستدرك على الصحيحين: ج٣ ص١٣٨ ح٣٦٣٩، تاريخ بغداد: ج١١ ص٤٩ رقم ٥٧٢٨، البداية والنهاية: ج٧ ص٣٩٥ حوادث سنة ٣٠هـ, فضائل علي(عليه السلام): ص١٣٨ ـ ٢٠٣، كفاية الطالب: ص٢٢٠ باب ٥٨، سنن الترمذي: ج٥ ص٥٩٦ ح٣٧٢٣، وجامع الأصول: ج٩ ٤٧٣، مناقب عليّ (عليه السلام): ص٨١ ح١٢٢، تاريخ بغداد ج٢ ص٣٧٧، مناقب آل أبي طالب: ج٢ ص٤٢، تذكرة الحفّاظ: ج٤ ١٢٣١ رقم: ١٠٤٧، أسد الغابة: ج٤ ص٤٤ ح١٠٦.

[٢]أخرجه الخطيب في تاريخه: ج١٤ ص٣٢١، وبنفس المضمون في: مجمع الزوائد: ج٧ ص٢٣٧، أخرجه ابن مردويه في المناقب، والديلمي في الفردوس، وابن قتيبة في الإمامة والسياسة: ج١ ص٧٣، والزمخشري في ربيع الأبرار: ج١ ص٨٢٨، والخوارزمي في المناقب: ص١٧٦ حديث: ٢١٤، وشيخ الإسلام الحمّوئي في فرائد السمطين: ج١ ص١٧٧ ح١٤٠، والشهرستاني في نهاية الاقدام: ص٤٩٣ بلفظ: "اللهمّ والِ من والاه، وعاد من عاداه... إلى قوله: وأدر الحقّ معه حيث دار." والحاكم في المستدرك: ج٣ ص١٣٥ ح٤٦٢٩، والترمذي في الجامع: ج٥ ص٥٩٢ ح٣٧١٤، وكذلك في جامع الأصول: ج٩ ص٤٢٠ ح٦٣٧٢، وكنز العمّال: ج١١ ص٦٤٢ ح٣٣١٢٤، وتفسير الرازي: ج١ ص٢٠٥، ونزل الأبرار: ص٥٨، ومسند أبي يعلى: ج٢ ص٣١٨ ح١٠٥٢، وسنن سعيد بن منصور: ج٢ ص١٧١، ومجمع الزوائد للحافظ الهيثمي: ج٧ ص٣٥.