خطر ، و فرض این است که توقف ما هم مستلزم خطر است ، از طرفی حفظ نفس واجب است و از طرف دیگر القاء نفس در خطر حرام است ، پس امر ما دائر است میان دو محذور و ما مخیریم هرکدام را بخواهیم انتخاب کنیم.