والبته غالبا ) به صورت یقینی و یا ظنی معتبر ( یعنی ظنی که شارع اعتبار آن را تأیید کرده است ) به حکم واقعی شرعی نائل می‌گردد ، پس تکلیفش‌ روشن است ، یعنی می‌داند و یا ظن قوی معتبر دارد که شرع اسلام از او چه‌ می‌خواهد . ولی گاهی مأیوس و ناکام می‌شود یعنی تکلیف و حکم الله را کشف‌ نمی‌کند و بلاتکلیف و مردد می‌ماند . در اینجا چه باید بکند ؟ آیا شارع و یا عقل و یا هر دو وظیفه و تکلیفی در زمینه دست نارسی به تکلیف حقیقی‌ معین کرده است یا نه ؟ و اگر معین کرده است چیست ؟ . جواب این است که آری ، شارع وظیفه معین کرده است ، یعنی یک سلسله‌ ضوابط و قواعدی برای چنین شرائطی معین کرده