دیگر آیا امر در اینجا دلالت بر وجوب می‌کند یا نه ؟ ثانیا آیا فوریت‌ دارد یا نه ؟ یعنی آیا واجب است بلافاصله پس از دریافت مالیات خدائی‌ ( زکات ) درود فرستاده شود یا اگر فاصله هم بشود مانعی ندارد ؟ ثالثا آیا یک بار دعا کردن کافی است یا این عمل مکرر باید انجام یابد ؟ اصولیون به تفصیل درباره همه اینها بحث می‌کنند و ما در اینجا مجال‌ بحث بیشتر نداریم . افرادی که رشته فقه و اصول را به عنوان رشته اختصاصی‌ انتخاب کرده‌اند به تفصیل با آنها آشنا خواهند شد .

مبحث نواهی

" نهی " یعنی باز داشتن ، نقطه مقابل امر است . مثلا اگر به فارسی‌ بگوئیم " شراب ننوش " و یا به عربی بگوئیم " لا تشرب الخمر " نهی‌ است . در باب نهی هم این پرسش پیش می‌آید که آیا نهی دلالت بر حرمت می‌کند یا بر کراهت و یا بر هیچکدام دلالت نمی‌کند بلکه دلالت بر اعم از حرمت و کراهت می‌کند ، یعنی فقط دلالت می‌کند بر اینکه شی مورد نظر ناپسند است‌ اما اینکه این ناپسندی در حد حرمت است که مرتکب آن مستحق عقوبت است‌ یا در حد کراهت است و مرتکب آن مستحق ملامت است نه عقوبت ، مورد دلالت نهی نیست . و همچنین آیا نهی دلالت می‌کند برابدیت ، یعنی بر اینکه هیچگاه نباید آن کار را مرتکب شد یا صرفا دلالت می‌کند بر لزوم ولو