ضرورت ندارد و از همان ابتدا مخیر است میان سه امر بالا . . ٧ کتاب الفرائض . مقصود کتاب الارث است . می‌دانیم که در اسلام‌ قانون ارث هست . قانون ارث در اسلام اختیاری نیست ، یعنی مورث حق‌ ندارد که از پیش خود برای ورثه سهم معین کند و یا همه ثروت خود را به‌ یک نفر اختصاص دهد . مال مورث میان ورثه شکسته و تقسیم می‌شود . وارث از نظر اسلام طبقات مختلفی را تشکیل می‌دهند ، با وجود طبقه قبلی‌ نوبت به طبقه بعدی نمی‌رسد . طبقه اول والدین و فرزندان و نوه‌ها ( درصورت نبودن فرزندان ) می‌باشند. طبقه دوم اجداد وجدات و برادران و خواهران ( و اولاد برادران و خواهران‌ در صورت فقدان خود آنها ) هستند . طبقه سوم عموها و عمه‌ها و دائیها و خاله‌ها و اولاد آنها می‌باشند . البته آنچه گفته شد مربوط به وارث نسبی بود ، وارث غیر نسبی هم داریم‌ . زوج و زوجه وارث غیر نسبی می‌باشند و با همه طبقات ارث می‌برند . اما اینکه هر یک از طبقات نسبی و یا زوج و زوجه چه قدر ارث می‌برند مسائل‌ زیادی دارد که مستقلا در فقه باید بخوانید . . ٨ کتاب القضاء . " قضاء " یعنی داوری . در عرف امروز فارسی کلمه‌ " قضاوت " به کار برده می‌شود . مسائل قضاء آن قدر زیاد