٥ - " خداوند مىخندد (١) و تعجب مىكند، دو دست و دو پا و پنج انگشت دارد كه آسمانها را بر انگشت اول، زمينها را بر انگشت دوم، درختان را بر سوم، آب و خاك را بر چهارم و ساير آفريدگان رابر انگشت پنجم مىگذارد " (٢).
٦ - " داراى منزلى است كه در آن سكونت دارد، و محمد براى دخول بر او در منزلش سه بار اجازه مىگيرد " (٣).
اما شيعيان بر اساس آيات و روايات (٤) اين مسأله را ممنوع مىدانند:
١ - * (لا تدركه الابصار) * (٥).
يعنى: " ديدگان توان ادراك او را ندارند ".
٢ - * (ليس كمثله شئ) * (٦).
يعنى: " چيزى مانند او نيست ".

(١) صحيح " بخارى "، باب قول الله تعالى: * (وجوه يومئذ ناضرة) * ح ٤، ج ٩، ص ١٥٨، و صحيح " مسلم "، باب معرفة طريق الرؤية، ح ١، ج ١، ص ١٦٦.
(٢) صحيح " بخارى "، تفسير سوره زمر، ح ٢، ج ٦، ص ١٥٧، وباب ما يذكر في الذات والنعوت و اسامى الله، ح ١٢، ج ٩، ص ١٥٠، وباب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم، ح ٥، ج ٩، ص ١٨١.
(٣) صحيح " بخارى "، باب قول الله تعالى: * (وجوه يومئذ ناضرة) *، ح ٥، ج ٩، ص ١٦١.
(٤) گذشته از دلايل عقلى كه درباره محال بودن ديدن خداوند سبحان آمده است.
(٥) سوره أنعام، آيه ١٠٣.
(٦) سوره شورى، آيه ١١.

(٣٦)