ى: جمع بين دو نماز شيعيان نماز ظهر و عصر را با هم و مغرب و عشا را با هم به جاى مىآورند، ولى اهل سنت آن را جايز نمىشمارند مگر در عرفات و مزدلفه، مالكى ها و شافعى ها و حنبلى ها در سفر نيز جمع را جايز مىدانند.
دليل شيعيان احاديث فراوانى از ائمه (عليهم السلام) است كه مىگويند رسول خدا (صلى الله عليه وآله) بين نمازها جمع كرده است..
در صحاح اهل سنت نيز روايات فراوانى به چشم مىخورد كه هم رسول خدا (صلى الله عليه وآله) و هم برخى اصحاب حضرت در غير سفر و ضرورت نماز ظهر و عصر را با هم و مغرب و عشا را با هم خوانده اند از جمله:
- " ابن عباس " مىگويد: پيامبر (صلى الله عليه وآله) هفت ركعت را با هم و هشت ركعت را با هم به جاى آورد " (١).
- " ابن عباس " مىگويد: رسول خدا (صلى الله عليه وآله) در " مدينه " بين دو نماز ظهر و عصر و دو نماز مغرب و عشا جمع كرد بدون خوف و باران.
راوى مىگويد به " ابن عباس " گفتم: چرا چنين كرد؟ گفت:

(١) صحيح " بخارى "، باب وقت المغرب، ح ٤، ج ١، ص ١٤٧، و مسند امام " احمد بن حنبل " ص ٢٢١.

(١٦٦)