تهذيب اللغة - الأزهري، محمد بن أحمد - الصفحة ٦٠ - أبواب الحاء والكاف

الحصى. والشيءُ يُصِيبُ الجِلْدَ فيُؤَثِّرُ فيه.

وقال أبو النَّجْم يَصِفُ الحَمير :

وقال الآخر :

* فأهْوِنْ بِذِئْب يكْتَحُ الرِّيحُ باسْتِه*

أي يضربه الرِّيحُ بالحَصى قال : ومَنْ روى تَكثح الرِّيحُ الثَّاء فمعناه تَكْشِف

وقال ابنُ دُرَيْدٍ : كَتَحَ الدَّبا الأرْضَ إذا أكل ما عليها من نَبات أوْ شَجَر. وأنشد :

قال : وكَتَحَتْه الرِّيحُ وكَثَحَتْه إذا سَفَتْ عليه الترابَ.

ح ك ظ ـ ح ك ذ : أهملت وجوهها.

ح ك ث

كثح ، كحث : مستعملان.

كثح : قال الليث : الكَثْحُ : كَشْف الرِّيح الشيء عن الشيء.

قال : ويَكْثَحُ بالتُّراب وبالْحَصَى أي يضرب به.

وقال المُفَضَّل : كَثَحَ من المال ما شاء مثل كسحَ.

كحث : قال الليث : كَحَث له من المال كَحْثاً إذا غرَفَ لهُ منهُ غَرْفاً بيدَيْهِ.

ح ك ر

حرك ، حكر ، ركح : مستعملة.

حكر : الليث : الحَكْر : الظُّلْمُ والتَّنَقُّصُ وسُوء العِشْرَةِ. يقال : فلان يَحْكِر فلاناً إذا أَدْخَلَ عليه مَشَقّة ومَضَرَّة في مُعاشَرَته ومُعايَشَته ، والنَّعْتُ حَكِر.

ثعلب عن ابن الأعرابي : الحَكْر : اللِّجاجَة. والحَكْرُ : ادّخارُ الطَّعام للتّرَبُّص.

وقال الليث : الحَكْرُ : ما احْتَكَرْت من طعام ونَحْوه ممَّا يُؤْكَلُ. ومعناه الجَمْعُ.

وصاحِبُه مُحْتَكِر وهو احتِباسُه انتِظارَ الغَلاء ، وأَنْشَد :

ابن شُمَيل : إنَّهم لَيَتَحَكَّرُون في بَيْعهم : ينظُرون ويَتَربَّصُون. وإنَّه لَحَكِر لا يزال يحبِس سِلعتَه. والسوق مادَّةٌ حتى يبيعَ بالكثِير من شِدَّة حَكْرِه أي من شِدة احتباسه وترَبُّصِة. قال : والسوق مادة أي مُلأى رجالا وبيُوعاً. وقد مدَّت السُّوق تمُدُّ مدّاً.

حرك : الليث : تقول : حَرَكَ الشيءُ يحرُك حَرَكاً وحَرَكَة وكذلك يتحرَّك وتقول : قد أعْيا فما به حَراكٌ. قال. وتقول : حركْت مَحْركَه بالسيف حَرْكا ، والمَحْرَك : مُنتهى العُنُقِ عند مِفْصل الرّأس. والحاركُ : أعلى الكاهِل ، وقال لَبيد :

* مُغْبِطُ الحارِكِ مَحْبُوك الكَفَل*

أبو زَيْد : حَرَكَه بِالسيف حَرْكاً إذا ضرب عُنقَه قال : والمَحْرَكُ : أَصْلُ العُنُق من أعْلَاها.

ويقال لِلْحَارك : مَحْرَك بفتح الرَّاء : وهو