رَجَحتُ الشيءَ بيدي أي وزنتُه ونظرت ما ثِقْلُه ، وأرْجَحتُ الميزان أي أثقَلتُه حتى مال ، ورَجَح الشيءُ نفسُه يَرْجَح رُجْحانا ورُجُوحا ويقال : زِنْ وأرْجِح وأَعْطِ راجحا ، وحِلْم راجِح : يَرْزُن بصاحبه فلا يُخِفُّه شيء.

والأُرْجُوحة هي المَرْجوحة التي يُلْعَب بها. وأراجيح الإبِل : اهتزازُها في رَتَكانها ، وأنشد :

* على رَبِذٍ سَهْوِ الأراجيح مِرْجَم*

والفعل الارتِجاح والتَّرجُّح ، وهو التَّذَبْذُب بين شيئين.

والمِرجاحُ من الإبل : ذو الأراجيح.

وقوم مراجيحُ : حُلماءُ ، واحدهم مِرْجاح ومِرْجَح.

وقال الأعشى :

من شباب تراهُمُ غيرَ مِيلٍ

وكُهُولا مراجِحاً أحلاما

غيره : كتائِبُ رجُحٌ : جرّارة ثقيلة. وجِفان رُجُحٌ : مملوءة من الثَّريد واللحم.

قال لبيد :

وإذا شَتَوْا عادَتْ على جِيرانهم

رُجُحٌ يُوَفِّيها مَرابِعُ كُومُ

أي قِصاعٌ يَمْلَؤُها نوقٌ مَرابِع ، وقال في الكتائِبِ :

بِكَتائبٍ رُجُحٍ تَعَوَّدَ كَبْشُها

نَطْحَ الكِباش كَأَنَّهُن نُجومُ

ونخيلٌ مَراجيح إذا كانت مَواقِيرَ ، وقال الطِرمَّاح :

نَخْل القُرى شالَتْ مراجِيحُه

بالوِقْر فانْدالَتْ بِأَكْمامِها

اندالت : تدلت أكمامها حين ثقل ثمارها عليها.

وقال الليث : الأَراجِيحُ : الفَلَوات كأنها تَتَرَجَّح بمَنْ سار فيها أي تُطَوِّح به يميناً وشمالاً وقال ذو الرُّمَّة :

بِلَالٍ أَبي عَمْرو وقد كان بيننا

أراجِيحُ يَحْسِرْنَ القِلَاص النَّواجِيا

أي فيافٍ تَرَجَّح برُكْبانها قلت : ويقال للجارية إذا ثَقُلت روادِفُها فتَذَبْذَبَت هي تَرْتَجِح عليها ، ومنه قوله :

* ومَأْكَماتٍ يَرْتَجِحْن وُرَّمَا*

ويقال للحبل الذي يُتَرجَّح فيه : الرُّجّاحة والنُّوّاعة والنُّوّاطة والطُّوّاحة.

ح ج ل

حجل ، جحل ، حلج ، لحج ، جلح ، لجح : مستعملات.

حجل : قال الليث : الحَجَلُ : القَبَج ، الواحدة حَجَلة. وسمعتُ بعض العرب يقول : قالت القَطا للحَجَل : حَجَلْ حَجَلْ ، تَفِرُّ في الجبل ، من خشية الرَّجل. فقالت الحجَل للقطا : قَطَاقَطَا ، بَيْضُكِ ثِنْتا ، وبَيْضِي مِائَتا. قلت : الحَجَل : إناث اليَعاقِيب ، واليَعاقِيبُ : ذُكورها ، ورَوى ابنُ شُمَيْل حديثاً أنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «اللهُمّ إني أَدعو قريشاً وقد جعَلوا طعامي كطعام الحَجَل». قال النَّضْر : الحَجَل هو القَبَج يأكل الحبّة بعد الحبّة لا يَجِدّ. قلت : أراد أنهم لا يَجِدّون في إجابتي ، ولا يَدْخُل