تهذيب اللغة - الأزهري، محمد بن أحمد - الصفحة ٢١٩ - باب الحاء والزاي

ومِنها حَزْمُ الأَنْعَمَيْن الذي ذكره المَرَّارُ أيضاً.

الحَرَّاني عن ابن السكيت قال : الحَزَمُ كالغَصَصِ في الصَّدر ، يقال منه : حَزِمَ يَحْزَم حَزَماً ، قال : حَكاهُ لي الكِلَابِيُّ والبَاهِليّ. وبَعيرٌ أَحْزَمُ : عظيمُ موضع الحِزَام ، والأَحْزَمُ هُوَ المَحْزِمُ أيضاً ، يقال : بَعيرٌ مُجْفَرُ الأحْزَمِ ، وقال ابنُ فُسْوَةَ التَّمِيمِيّ :

وحَزْمَةُ : اسم فرس معروفة من خيل العَرَب ، وسَمَّى الأخْطَلُ الحَزْمَ من الأرْضِ حَيْزُوماً فقال :

ثعلب عن سَلَمَة عن الفَرَّاء : رَجُلٌ حَازِمٌ وقَوْمٌ حُزَّمٌ وحُزَّامٌ وأَحْزَامٌ وحَزَمَةٌ وحَزَمٌ وحَزِيمٌ وحُزَمَاءٌ ، وقَدْ حَزُمَ يَحْزُمُ وهو العاقِلُ الممَيِّزُ ذو الحُنْكَةِ ، وقال ابن كَثْوَةَ : من أَمثَالهم : «إنَّ الوَحَا من طعام الحَزْمَةِ» يُضْرَبُ عند التحَشُّدِ على الانكماشِ وحَمْدِ المنكَمِش ، قال : والحَزْمَةُ : الحزْمُ. ويقال للرَّجُلِ : تحَزَّمْ في أمرِك أي اقْبَلْه بالحزْمِ والوَثاقَة.

زحم : قال الليث : الزَّحْمُ : أن يَزْحَمَ القَوْمُ بعضُهم بَعْضاً منْ كَثْرةِ الزِّحَامِ إذا ازدحموا ، والأمْوَاجُ تَزْدَحِمْ إذا الْتَطَمت ، وأنشد :

* تَزَاحُمَ المَوْج إذا الموجُ الْتَطَمْ*

وأَخْبَرَني المُنْذِري عن ثعلب عن ابن الأعْرَابي : زَاحَمَ فُلَانٌ الأربعين وزَاهَمَها بالهاء إذا بَلَغَها ، وكذلك : حَبَا لَهَا.

قال : والفِيلُ والثَّوْرُ ذو القَرْنَيْنِ يُكَنَّيَانِ بِمُزَاحِمٍ.

قال : وأَبُو مُزَاحم : أَوَّلُ خَاقَان وَلِيَ التُّرْك وقاتَلَ العَرَب.

وَرَجُلٌ مِزْحَمٌ : يَزْحَمُ النَّاسَ فَيَدْفَعهم.

مزح : قال الليث : المَزْحُ من قَوْلِك : مَزَح يَمْزَحُ مَزْحاً ومُزَاحاً ومُزَاحَةً ، قال : والمُزَاحُ الاسْمُ ، والمِزَاحُ مَصْدَر كالمُمَازَحَةِ ، مَازَحَهُ مِزَاحاً ومُمَازَحَةً.

ثعلب عن ابن الأَعْرَابي قال : المُزَّحُ من الرِّجَال : الخارِجُون من طبع الثُّقَلَاء ، المُتَمَيَّزُون من طَبْعِ البُغَضَاء.

زمح : قال الليث : الزَّوْمَحُ : الأَسْوَدُ القَبِيحُ من الرِّجَال قال : ومنهم مَنْ يقول : الزُّمَّحُ ، أبو عُبَيْد عن أَبي عَمْرو قال : الزُّمَّحُ : القَصِيرُ من الرِّجَال الشِّرِّير ، وأنشد شَمِر :

ثعلب عن ابن الأعْرَابي قال : الزُّمَّحُ : القَصِيرُ السَّمِجُ الخِلْقَةِ السَّيِءُ الأدَمُّ المشْئُوم قال : والزُّمَّاحُ : طائِرٌ كانت الأعْرَاب تقول : إنه يَأْخُذُ الصَّبِيَّ من مَهْدِه قال : وَزَمَّحَ الرَّجُلُ إذا قَتَلَ الزُّمَّاحَ ، وهو هذا الطائر الذي يأخُذُ الصَّبِيّ وأنشد :

حمز : قال الليث : تقول : حَمَزَ اللَّوْمُ فؤادَه