٣٥٨٨- الزَّعْفَراني ١:
الحَافِظُ الإِمَامُ, أَبُو سَعِيْدٍ, الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بن علي الأصبهاني الزعفراني.
سَمِعَ أَبَا القَاسِمِ البَغَوِيَّ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ بنَ صَاعِدٍ، وَالحُسَيْنَ بنَ عَلِيِّ بنِ زَيْدٍ, وَطَبَقَتَهُم.
وَعَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي عَلِيٍّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ, وَجَمَاعَةٌ.
قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: كَانَ بُنْدار بَلَدِنَا فِي كَثْرَةِ الأُصُولِ وَالحَدِيْثِ, صَاحِبَ مَعْرِفَةٍ وَإِتقَانٍ, صنَّف المُسْنَدَ وَالتَّفْسِيْرَ وَالشُّيُوْخَ وَأَشيَاءَ, وتوفِّي سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
أَخْبَرَنَا الدَّشْتِيُّ, أَخْبَرَنَا ابْنُ خَلِيْلٍ, أَخْبَرَنَا مَسْعُودٌ الجمالُ, أَخْبَرْنَا الحَدَّادُ, أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثَنَا الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثَنَا الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ زَيْدٍ, حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ حنَانَ, حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ, عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الرُّهَاوِيُّ, عَنْ مَكْحُوْلٍ, عَنْ شَدَّادِ بنِ أَوسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْلُ أَمَانُ كُلِّ خَائِفٍ" لَمْ يصحَّ هَذَا.

١ ترجمته في أخبار أصبهان "[١]/ ٢٨٣"، وتذكرة الحفَّاظ "٣/ ترجمة ٩٠١".
٣٥٨٩- صالح بن أحمد ١:
ابن محمد بن أحمد بن صَالِحِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ قَيْسِ بنِ هُذَيْلِ بنِ يَزِيْدَ بنِ العَبَّاسِ بنِ الأَحْنَفِ بنِ قَيْسٍ, الإِمَامُ العَالِمُ الحَافِظُ الثَّبْتُ, أَبُو الفَضْلِ بنُ الكُوْمَلاَذِيِّ التَّمِيْمِيُّ الأَحنفِيُّ الهَمَذَانِيُّ السِّمْسَارُ.
حدَّث عَنْ أَبِيهِ, وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَوْسٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ المَرَّار بنِ حَمُّوَيْه، وَعَلِيِّ بنِ الحَسَنِ بنِ سَعْدٍ البَزَّازِ، وَأَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عِزُونَ, وَقَاسِمِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ, وَمُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ نُبَيْلٍ, وَالقَاسِمِ بنِ أَبِي صَالِحٍ، وَعَبْدُ السَّلاَّمِ بنُ عَبْدِيْلٍ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ، وَعَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَهْرَوَيْه القَزْوِيْنِيِّ, وَخَلْقٍ.
وَجَمعَ وصنَّف.
حدَّث عَنْهُ: طَاهِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مَاهِلَةَ, وَحمْدُ الزَّجَّاجُ، وَأَحْمَدُ بنُ زَنْجَوَيْه العُمَرِيُّ، وَطَاهرُ بنُ أَحْمَدَ الإِمَامُ, وَأَبُو الفَتْحِ بنُ أَبِي الفَوَارِسِ، وَأَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ زَنْبِيْلٍ النُّهَاوَنْدِيُّ, وَآخرُوْنَ.
قَالَ الحَافِظُ شِيْرَوَيْه الدَّيْلَمِيُّ: كَانَ رُكناً مِنْ أَركَانِ الحَدِيْثِ, ثِقَةً حَافِظاً ديِّنًا وَرِعًا صَدُوْقاً, لاَ يخَافُ فِي اللهِ لَومةَ لاَئِمٍ، وَلَهُ مصنَّفات غزيرَةٌ, مَوْلدُهُ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَمَاتَ لثمانٍ بَقَيْن مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَيُستجَابُ الدُّعَاءُ عِنْدَ قَبْرِهِ, صلَّى عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ بنُ لاَلٍ, فَبَلَغَنَا أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا نترُكُ الذُّنُوبَ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ، وَثُلثَيْ ذَلِكَ حيَاءً مِنْ هذا الشيخ -رحمه الله.

[١] ترجمته في تاريخ بغداد "٩/ ٣٣١"، والأنساب للسمعاني "١/ ٥٠٣"، واللباب لابن الأثير "٣/ ١٢٠" وتذكرة الحفاظ "٣/ ترجمة ٩٢١"، والعبر "٣/ ٢٥"، وشذرات الذهب لابن العماد "٣/ ١١٠".