٣٥٢٨- الزُّهْرِيّ ١:
الإِمَامُ الحَافِظُ النَّاقِدُ, أَبُو مُحَمَّدٍ, الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَمْرٍو البَصْرِيُّ, المَعْرُوفُ بِابْنِ غُلاَمِ الزُّهْرِي.
رَحَلَ وَسَمِعَ مِنْ أَبِي القَاسِمِ البَغَوِيِّ, وابن صاعد، ومحمد بن الحُسَيْنِ بنِ مُكرمٍ، وَالقَاسِمِ بنِ عبَّاد, وَأَحْمَدَ يَعْقُوْبَ المَتُّوثِي, وَعَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الفَضْلِ, وَخَالِدِ بنِ النَّضْرِ, وَطَائِفَةٍ.
سأَلَهُ الحَافِظُ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ عَنِ الرِّجَالِ وَثِقَتِهِم وَلِيْنِهِم.
وَلَمْ أَظفَرْ لَهُ بِتَرْجَمَةٍ.
حدَّث عَنْهُ: أَبُو الحَسَنِ بنُ صَخْر، وَمُحَمَّدُ بنُ طَلْحَةَ الخُزَاعِيُّ, وَجَمَاعَةٌ, وَعَاشَ إِلَى سَنَةِ ثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ بنِ عُمَرَ النَّحْوِيِّ, أَخْبَرَكَ الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ الزَّاهِدُ, أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ بنِ سِلَفَةَ, أَخْبَرْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ إِملاَءً بِالبَصْرَةِ, حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ طَلْحَةَ بنِ المُغِيْرَةِ, حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الحَافِظُ, حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ يَعْقُوْبَ المَتُّوثي, حَدَّثَنَا بُنْدَارُ, حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ دِيْنَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرُ "إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَهَى عَنْ بَيْعِ الوَلاَءِ وَعَنْ هِبَتِهِ".
أَخرجَهُ البُخَارِيُّ[٢] عَنْ أَبِي نُعَيْم, عَنِ الثَّوْرِيِّ, فوقع لنا نازلًا بدرجة.

١ ترجمته في تذكرة الحفاظ "٣/ ٩٥٢"، وشذرات الذهب لابن العماد "٣/ ٩٧".
[٢] صحيح: أخرجه البخاري "٢٥٣٥"، ومسلم "١٥٠٦"، وأبو داود "٢٩١٩".