سير اعلام النبلاء - ط الحديث - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٤٢٩
الرقي، والدممي:
٣٥٥٥- الرّقِّي ١:
الحَافِظُ المُحَدِّثُ الجَوَّالُ, أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ يَعْقُوْبَ الرَّقِّيُّ المُؤَرِّخُ، ويكنَّى أَيْضاً أَبَا عَبْدِ اللهِ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي سَعِيْدٍ بنِ الأَعْرَابِيِّ, وَعَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ شَوْذَبَ الوَاسِطِيِّ، وَخَيْثَمَةَ الأَطْرَابُلُسِيِّ، وَإِسْمَاعِيْلَ الصَّفَّارِ, وَابنِ فَارِسَ الأَصْبَهَانِيِّ, وَعِدَّةٍ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُ جُمَيْعٍ فِي "مُعْجَمِهِ" وَهُوَ أَكبرُ مِنْهُ, وَأَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ الطيَّان، وَعَبْدُ الغنِيِّ الحَافِظُ, وَأَبُو العَلاَءِ الوَاسِطِيُّ, وَعَبْدُ العَزِيْزِ الأَزَجِيُّ, وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي نَصْرٍ الدِّمَشْقِيُّ.
اتَّهَمَهُ الخَطِيْبُ فِي حَدِيْثٍ رَوَاهُ المِسْكِيْنُ بِإِسْنَادِ الصِّحَاحِ مَرْفُوْعاً "يَجِيْءُ المُحَدِّثُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ بِأَيدِيهِم المَحَابِرُ"[٢] فَالحملُ فيه على هذا الرقي.
توفِّي سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
٣٥٥٦- الدِّمِمي ٣:
الشَّيْخُ المُعَمَّرُ, أَبُو الحَسَنِ, عَلِيُّ بنُ حَسَّانَ بنِ القَاسِمِ الجَدَلِيُّ الدِّمِمِّيُّ, آخِرُ مَنْ حدَّث عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ مُطَيَّنٍ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو خَازِمٍ مُحَمَّدُ بنُ الفَرَّاءِ, وَأَبُو القَاسِمِ التَّنُوخي، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الصّيْمري، وَالقَاضِي أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ القُهُسْتَاني شَيْخٌ لأَبِي صَادِقٍ المَدِيْنِيِّ.
قَالَ أَبُو خَازِمٍ: تكلَّموا فِيْهِ, تُوُفِّيَ فِي آخِرِ سَنَةِ ثَلاَثٍ وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ, فَإِنْ صَدَقَ فَقَدْ قَارَبَ مائَةَ عام.
١ ترجمته في تاريخ بغداد "٣/ ٤٠٩"، وتذكرة الحفاظ "٣/ ترجمة ٩٤٤"، وميزان الاعتدال "٤/ ٧٢"، ولسان الميزان "٥/ ٤٣٦".
[٢] موضوع: وتمامه: "يجيء المحدثون يوم القيامة بأيديهم المحابر, فيأمر الله تعالى جبريل أن يأتيهم فيسألهم, وهو أعلم بهم. فيقول: من أنتم؟ فيقولون: نحن أصحاب الحديث. فيقول الله تعالى: "ادخلوا الجنة على ما كان منكم, طالما كنتم تصلون على نبيي في دار الدنيا". أخرجه الخطيب في "تاريخه" "٣/ ٤١٠"، وقال الخطيب: هذا حديث موضوع، والحمل فيه على الرقي. وقال الذهبي في "الميزان" "٤/ ٧٣": قال أبو بكر الخطيب: كذاب.
قلت: وضع على الطبراني حديثا باطلا في حشر العلماء بالمحابر.
٣ ترجمته في تاريخ بغداد "١١/ ٤٢٢"، والأنساب للسمعاني "٥/ ٣٣٩"، والعبر "٣/ ٢٣".