سير اعلام النبلاء - ط الحديث - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٢٣٦
٣٣٢٥- ابن النجم ١:
الإِمَامُ الحَافِظُ المُجَوِّدُ, أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بنُ طَاهِرِ بنِ النَّجْمِ المَيَانَجِيُّ, رحَّال جَوَّالٌ.
سَمِعَ أَبَا مُسْلِمٍ الكجِّي، وَعَبْدَ اللهِ بنَ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ, وَيَحْيَى بنَ مُحَمَّدٍ الحنَّائِيَّ، وَأَحْمَدَ بنَ هَارُوْنَ البَرْدِيْجِيَّ، وَطَبَقَتَهُم, وَتَمَهَّرَ بِسَعِيْدِ بنِ عَمْرٍو البَرْدَعِيِّ صَاحبِ أَبِي زُرْعَةَ.
رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي زُرْعَةَ القَزْوِيْنِيَّ، وَيَعْقُوْبُ بنُ يُوْسُفَ الأرْدُبِيلي، وَأَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ التَّرَاسِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ فَارِسَ اللُّغَوِيُّ, وَآخرُوْنَ.
وَكَانَ ابْنُ فَارِس يَقُوْلُ: مَا رَأَى ابْنُ النَّجْمِ مثل نفسه، ولا رأيت مثله, حَكَى ذَلِكَ سَعْدُ بنُ عَلِيٍّ الحَافِظُ.
وَقَالَ الخَلِيْلِيُّ: توفِّي بَعْدَ الخَمْسِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ المحتَسِبُ, أَخْبَرَنَا نَصْرُ بنُ جرْوٍ, أَخْبَرَنَا السِّلَفِيُّ, أَخْبَرَنَا سَعْدُ بنُ عَلِيٍّ المِصْرِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ هِبَةِ اللهِ قَالاَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ التَّرَاسِيُّ, حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ طَاهِرٍ المَيَانَجِيُّ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بنُ مُحَمَّدٍ الحنَّائِيُّ, حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُعَاذٍ, حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثَنَا أَنَسُ بنُ مَالِكٍ أنَّ رَجُلَيْنِ عَطسا عِنْدَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَسَمَّتَ -أَوْ فَشَمَّتَ- أَحَدَهُمَا، وَتَرَكَ الآخَرَ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُوْلَ اللهِ, تَرَكْتَ الآخَرَ. قَالَ: "لأنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ, وَأَنَّ هَذَا لَمْ يحمد الله" [٢] أو كما قال.
= وقد ورد عن زيد بن ثابت: أخرجه أحمد في "الزهد" "ص٤٢"، وابن أبي عاصم في "السنة" "٩٤"، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" "٢/ ٧١"، وفي "شرف أصحاب الحديث" "٢٤"، والطحاوي في "مشكل الآثار" "٢/ ٢٣٢"، والطبراني في "الكبير" "٤٨٩١" من طرق عن شعبة، عن عمر بن سليمان، عن عبد الرحمن بن أبان، عن أبيه، عن زيد بن ثابت، به مرفوعًا.
وورد عن عبد الله بن مسعود مرفوعًا بلفظ: "نَضَّرَ الله امرأً سمع منَّا حديثًا فبلَّغه كما سمعه، فرُبَّ مبلَّغ أوْعَى من سامع" أخرجه الشافعي في "المسند" "١/ ١٤"، والحميدي "٨٨"، وأحمد "١/ ٤٣٧"، والترمذي "٢٦٥٧"، "٢٦٥٨"، وابن ماجه "٢٣٢"، والحاكم في "معرفة علوم الحديث" "ص٣٢٢"، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" "١/ ١٥"، والخطيب في "الكفاية" "ص٢٩"، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" "١/ ٤٥"، والبغويّ في "شرح السنة" "١١٢" من طريق عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدٍ، عن عبد الله بن مسعود، به، وأخرجه الخطيب في "شرف أصحاب الحديث" "٢٦"، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" "ص٤٥، ٤٦" من طريق الحارث العكلي، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بن مسعود، به، وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" "٢/ ٩٠" من طريق محمد بن طلحة، عن زبيد, عن مرة، عن ابن مسعود، به.
١ ترجمته في تذكرة الحفاظ "٣/ ترجمة ٨٨٥"، والعبر "٢/ ٣٢٠"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "٣/ ٣٦".
[٢] صحيح: أخرجه البخاري "٦٢٢١"، ومسلم "٢٩٩١"، وأبو داود "٥٠٣٩".