مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ[١] فَمَاتَ عِنْدَهُ فُجاءة سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ وَلَهُ أَحَادِيثُ[٢]) [٣].
٢٦٢- إسْحَاقُ بنُ عَبْدِ اللهِ [٢٢١/ب]
ابن أَبِي فَرْوَةَ. وَيُكَنَّى أَبَا سُلَيْمَانَ. وَكَانَ أَبُو فروة مولى لعثمان بن [عفان[٤]] ويقولون: إِنَّ عُبَيْدَ الْحَفَّارِ[٥] جَاءَ بِأَبِي فَرْوَةَ عَبْدًا مَكَانَهُ فَأَعْتَقَهُ عُثْمَانُ بَعْدَ ذَلِكَ. وَكَانَ أَبُو فَرْوَةَ يَرَى رَأْيَ الْخَوَارِجِ، وقُتل مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ[٦] فَدُفِنَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ. وَقَالَ بَعْضُ وَلَدِهِ: إِنَّهُ مِنْ بَلِيٍّ[٧]، وَإِنَّ اسْمَهُ الْأَسْوَدُ بن عمرو[٨] وَكَانَ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ مَعَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ[٩] بِالْعِرَاقِ، وَكَانَ مُصْعَبُ يثق به، فأصاب معه مَالًا عَظِيمًا. وَكَانَتْ لِإِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حلقة. في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يَجْلِسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَهْلُهُ وَهُمْ كثير

[١] هو محمد بن يعقوب بن عتبةبن المغيرة بن الأخنس الثقفي. روى عن ابيه. (انظر: التاريخ الكبير للبخاري ١/١/٢٦٧. والجرح والتعديل ٤/١/١٢١) .
[٢] وقال ابن حجر: "صدوق يخطئ. وقد أخرج له البخاري تعليقاً، وابن ماجه". (انظر: تقريب التهذيب ٢٢٢) .
[٣] تهذيب التهذيب ٦/٤٣٨.
[٤] التكملة من طبقات خليفة ٢٦٦.
[٥] عبيد الحفار: لم أعثر عليه.
[٦] هو عبد الله بن الزبير بن العوام، تقدم. وكان قتله سنة ثلاث وسبعين.
[٧] هو بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. ينسب إليه جماعة من الصحابة ومن بعدهم. (انظر: عجالة المبتدي للحازمي ٢٧. واللباب ١/١٧٧) .
[٨] وفي تهذيب التهذيب ١/٢٤٠. اسمه عبد الرحمن الأسود.
[٩] هو مصعب بن الزبير بن العوام أبو عبد الله، ويقال: أبو عيسى ولي العراق لأخيه عبد الله وقتل سنة إحدى وسبعين في العراق. وقيل: سنة اثنتين وسبعين. (انظر: طبقات ابن سعد ٥/١٨٢. وتاريخ بغداد ١٣/١٠٥. والكامل في التاريخ ٤/٣٢٣) .