ثَعْلَبَةَ بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ. وَأُمُّهُ أُمُّ النُّعْمَانِ بِنْتُ أَبِي حنَّة[١] بْنِ غَزِيَّةَ بْنِ عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول.
فَوَلَدَ عَمرو بْنُ يَحْيَى: يَحْيَى، وَمَرْيَمَ وَأُمُّهُمَا حَميدة بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ أَبِي البُكير مِنْ بَنِي لَيْثٍ حَلِيفِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ. وَمُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو وَأُمُّهُ قُرَيْبَةُ بِنْتُ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاس. وَكَانَ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ثِقَةً[٢] كَثِيرَ الْحَدِيثِ[٣].
١٨٥- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ
[ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ[٤]] بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَة[٥] بْنِ زَيْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْم بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ. وَأُمُّهُ نَائِلَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَبْذُولٍ. فَوَلَدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: مُعَاذًا، وَعَمْرًا، وَأُمَّ الْحَارِثِ، وَأُمَّ حُمَيْدٍ، وَأُمُّهُمْ عَبْدَةُ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عامر بن نابىء بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرام بْنِ كَعْبِ بْنِ غَنْم بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ مِنَ الْخَزْرَجِ. وَمِسْكِينًا، وَجَابِرًا، وَأُمُّهُمَا أُمُّ وَلَدٍ. وَأَفْلَحَ، وَالْحَارِثَ، وَأُمَّ جَمِيلٍ، وَعَبْدَةَ، وَأُمُّهُمْ خُليدة بِنْتُ حَسَنِ بن عبد الله بن نُعيم

[١] أبو حنة: بمهملة ونون مفتوحة آخرها هاء كما في جمهرة أنساب العرب ٣٥٢. والإصابة ٤/٤٧. وأبو حيَّة: بالتحتانية بدل النون في تهذيب التهذيب ٨/١١٩.
[٢] وثقه النقاد وأخرج له الجماعة. (انظر: الجرح والتعديل ٣/١/٦٩. ومشاهير علماء الأمصار ١٣٨. وميزان الاعتدال ٣/٢٩٣. وتهذيب التهذيب ٨/١١٨. وتقريب التهذيب ٢٦٣) .
[٣] تهذيب التهذيب ٨/١١٩.
[٤] التكملة من ترجمة أخيه بعده.
[٥] ويقال: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صعصعة، ومنهم من يحذف (عبد الرحمن الثانية) . (انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/١/٣٠٣. والجرح والتعديل ٢/٢/٢٥٠. ومشاهير علماء الأمصار ١٢٩. وتهذيب التهذيب ٦/٢٠٩) .