محمد بن أبي الْأَحْوَلِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأُمُّهَا فاطمة الصغرى بنت علي ابن أبي طالب. وعمراً بْنَ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ وَعُبَيْدَ اللَّهِ، وَأُمُّهُمْ خَدِيجَةُ[١] بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ. وَمُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَأُمُّهُ رَملة بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفيل، من بني عدي بن كعب. وجعفر بْنَ مُحَمَّدٍ وَأُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ. وَدَاوُدَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَأُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ. وَقَدِ انْقَرَضَ وَلَدُ [مُحَمَّدِ] [٢] بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَدَرَجُوا فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ[٣].
١٣٨- عَبْدُ اللهِ بنُ حَسَنِ
ابْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأُمُّهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ. فَوَلَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَنٍ: مُحَمَّدًا[٤] الْمَقْتُولَ بِالْمَدِينَةِ فِي خِلَافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ المنصور، وإبراهيم[٥] المقتول ببا خمراً[٦] مِنْ أَرْضِ الْكُوفَةِ فِي خِلَافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ أَيْضًا، وَمُوسَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ [٧]، وَإِدْرِيسَ بن عبد الله الأكبر درج،

[١] سبق أن ذكرت خديجة وأولادها الثلاثة في الترجمة السابقة وأولادها هنا، هم نفسهم هناك سوى اختلاف بسيط في الولد الأول ((عمرو)) فهو هناك ((عمر)) . ربما حدث تحريف في اسمه.
وربما كان تكرار خديجة وأولادها في الترجمتين وهما من الناسخ. ويحتمل أنها تزوجت أحدهما ثم الآخر وأنجبت لهما. والله أعلم.
[٢] التكملة يقتضيها السياق.
[٣] وكان محمد بن عمرو بن حسن يكنى أبا عبد الله، وقال ابن حجر: ثقة من الرابعة، وأخرج له الشيخان، وأبو داود، والنسائي وقال خليفة: ((أدرك أبا العباس)) -وكانت خلافته بين سنتي (١٣٢-١٣٦هـ) -. ويضع اسم أبيه ((عمر)) بدل ((عمرو)) .
(انظر: طبقات خليفة ٢٥٨. وتهذيب التهذيب ٩/٣٧١. وتقريب التهذيب ٣١٣) .
[٤] ستأتي ترجمته رقم ٢٩٨. قتل سنة ١٤٥هـ.
[٥] ستأتي إبراهيم رقم ٢٩٩. وقتل سنة ١٤٥هـ.
[٦] باخمراً: موضع بالعراق بين الكوفة وواسط وإلى الكوفة أقرب يبعد عنها سبعة عشر فرسخاً -٥١ ميلاً-.
(انظر: معجم البلدان ١/٣١٦) .
[٧] ستأتي ترجمة موسى رقم ٣٠٠.