السَّائب بْنِ يَزِيدَ وَغَيْرِهِ. (وَكَانَ عَابِدًا ناسكاُ ثِقَةً [١] كَثِيرَ الْحَدِيثِ ثَبَتًا)) [٢].
١٥٦- مَخْلَدُ بنُ خُفَافِ
ابن أيماء بن رَحْضة بْنِ خُربة بْنِ خِلَافِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ غِفار وَإِلَيْهِمُ الْبَيْتُ مِنْ بَنِي غِفار، وغِفار بْنُ مُليل بْنِ ضَمرة بْنَ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنانة وَصَحِبَ خُفاف بْنُ أيماء وأبو أيما بن رحضة النَّبِيَّ صلّى الله عليه وسلم. وَكَانُوا يَنْزِلُونَ غَيْقة[٣] وَيَأْتُونَ الْمَدِينَةَ كَثِيرًا. وَرَوَى مَخْلَدٌ حَدِيثًا واحداً فَذُكر به[٤].

[١] وثقه النقاد وأخرج له الجماعة.
(انظر: الجرح والتعديل ٤/٢/٢٧٤.وميزان الاعتدال ٤/٤٣٠.وتهذيب التهذيب ١١/٣٤٠.وتقريب التهذيب ٣٨٣. وهدي الساري ٤٥٣) .
[٢] تهذيب التهذيب ١١/٣٤٠.ويحذف ((ثقة)) . وهدي الساري ٤٥٣ ينقل توثيقه فقط.
[٣] غَيْقة: بفتح الغين المعجمة وسكون المثناة التحتية بعدها قاف مفتوحة آخرها هاء سهل واسع غرب مدينة بدر على ساحل البحر الأحمر.
(انظر: المناسك ٦٥٢) .
[٤] والحديث رواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن مخلد، عن عروة بن الزبير، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى أن الخَراجَ بالضَّمانِ.
قال أبو حاتم: لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب وليس هذا إسناد تقوم به الحجة. وقال الترمذي: لا يعرف بغير هذا الحديث. وقال ابن عديّ: لا يعرف له غير هذا الحديث وقال البخاري: فيه نظر. وقال ابن حجر: (مقبول من الثالثة) وقد أخرج له الأربعة.
(انظر: الجرح والتعديل ٤/١/٣٤٧. وميزان الاعتدال ٤/٨٢. وتهذيب التهذيب ١٠/٧٤. وتقريب التهذيب ٣٣١) .