٢٦٨- عَبْدُ اللهِ بنُ يَزِيد
ابن فُنطس[١] مِنْ أَنْفَسِهِمْ، وَيُكَنَّى أَبَا يَزِيدَ، وَمَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ. رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ[٢]. وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ[٣].
٢٦٩- مُحَمَّدُ بنُ عَجْلاَن
مَوْلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ الْوَلِيدِ بْنِ عُتبة بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ. وَيُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ. وَكَانَ عَابِدًا نَاسِكًا فَقِيهًا، وَكَانَتْ له حلقة في المسجد وكان

[١] فنطس: بضم الفاء والطاء المهملة بينهما نون ساكنة آخرها سين مهملة وهي بالفاء عند البخاري وابن أبي حاتم وابن معين. وبالقاف عند الذهبي وابن حجر، والسخاوي. (انظر: التاريخ لابن معين ٢/٣٧٧. والتاريخ الكبير للبخاري ٣/١/٢٧٧. والجرح والتعديل ٢/٢/١٩٧. وميزان الاعتدال ٢/٥٢٦. ولسان الميزان ٣/٣٧٧. والتحفة اللطيفة ٢/٤٣٥) .
[٢] ستأتي ترجمته رقم ٣٥٠.
[٣] وثق عبد الله كل من: "أحمد بن حنبل، وابن معين"، وقال النسائي: "ليس بثقة". ونقل الذهبي قول البخاري: "يقال: يتهم بالزندقة". وفي التاريخ الكبير ينقل البخاري عن عبد الرحمن بن أبي شيبة قال: "لا أعلم إلا أني سمعت أبا بكر بن أبي أويس يقول: حسين بن عبد بن عبيد الله بن عباس كان يتهم بالزندقة وعبد الله بن يزيد الهذلي". العبارة تفيد أن عبد الله بن يزيد يتهم بالزندقة أيضاً. والتحقيق أن العبارة فيها سقط يتممها ما أورده ابن حبان عن عبد الرحمن بن أبي شيبة حيث يقول: "لا أعلم إلا أنني سمعت أبا بكر بن أبي أويس يقول: عبد الله بن يزيد الهذلي ما بحديثه بأس") . فتأمل. وقال ابن شاهين: "ما أعلم به إلا خيراً، وحديثه مقارب". (انظر: التاريخ لابن معين ٢/٣٧٧.والتاريخ الكبير للبخاري ٣/١/٢٢٧. والكامل في الضعفاء لابن عدي ١/٢/ق٢٩٧. والضعفاء والمتروكين للنسائي ٦٤. والجرح والتعديل ٢/٢/١٩٧. وثقات ابن شاهين ق٥٣. وميزان الاعتدال ٢/٥٢٦. ولسان الميزان ٣/٣٧٧. والتحفة اللطيفة ٢/٤٣٥) .