فَوَلَدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: مُحَمَّدًا، وأُبَيَّة وأمهما خالدة بنت عبيد الله ابن كَعْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي[١] كَعْبِ بْنِ القَيْن مِنْ بَنِي سَلِمَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ وَأُمُّهُمَا أُمُّ كُوج بِنْتُ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ حَارِثَةَ مِنْ بَنِي جِدَارَةَ ورَوْح بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. وَأُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ.
وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ يُكْنَى أَبَا الْخَطَّابِ، بِكُنْيَةِ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ.
وَقَدْ رَوَى الزُهري[٢] عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ[٣]. وَمَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِالْمَدِينَةِ فِي خِلَافَةِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ[٤]، وَانْقَرَضَ وَلَدُهُ فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ.
٣٥- واقِدُ بنُ عَمْرُو
ابن سعد بن مُعاذ بن النُعمان بن امرىء القيس بن زيد بن عبد الأشهل ابن جُشَم بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرٍو وهو النبيت بن مالك [١٥٧/ب] ابن الْأَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ وَأُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ.
فَوَلَدَ وَاقِدُ بْنُ عَمرو: مُحَمَّدًا، وَسَعْدًا، وَأَبَا بَكْرٍ، وَأُمَّ أَبِيهَا. وَأُمُّهُمْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ سَلَمَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشِ بن زُغْبة من بني عبد الأشهل من الأوس.

[١] في الأصل (أُبيّ بن كعب) . والتصويت من طبقات خليفة ١٠٢،٢٥٧. وجمهرة أنساب العرب ٣٥٨-٣٦٠. والاستيعاب ٣/١٣٢٣. وسير أعلام النبلاء للذهبي ٢/٣٧٤ وتهذيب التهذيب ٢/٢١٤) .
[٢] ستأتي ترجمة الزُهري رقم ٧٠.
[٣] وقال ابن حجر: "ثقة عالم من الثالثة". (انظر: تقريب التهذيب ٢٠٥) .
[٤] وكانت خلافة هشام من سنة خمس ومائة إلى سنة خمس وعشرين ومائة.