فَوَلَدَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَاصِمٍ: عَبْدَ اللَّهِ، وَأُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ. وَعَاصِمًا وأُبَيَّه. وَأُمُّهُمَا أُمُّ سَلَمَةَ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ بن جحش بن رِئاب من بني أسد[١].
٢٥- عَبْدُ الحَمِيد
ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ بْنِ نُفَيل بْنِ عَبْدِ العزَّى بْنِ رِيَاحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرط بْنِ رِزَاح بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأُمُّهُ مَيْمُونَةُ بِنْتُ بِشر بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَوْرِ بْنِ عُبَادة بْنِ البكَّاء مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ[٢].
فَوَلَدَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إِبْرَاهِيمَ. وَأُمُّهُ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ مِنْ بَنِي البكَّاء. وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَعُمَرَ وَزَيْدًا، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَكْبَرَ وَعَبْدَ الْكَبِيرِ وَلَيِ الصَّائِفَةَ[٣]. وَهُمْ لِأُمَّهَاتِ أَوْلَادٍ. وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَصْغَرَ وَأُمُّهُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ، وولىَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العزيز عبد الرحمن [١٥٤/أ] الْعِرَاقَ[٤] وَبَعَثَ مَعَهُ أَبَا الزِّنَادِ[٥] كَاتِبًا لَهُ

[١] وذكر كل من البخاري وابن أبي حاتم عبيد الله بن عاصم وسكتا عنه.
(انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/١/٣٩٢. والجرح والتعديل ٢/٢/٣٣٠) .
[٢] وفي طبقات خليفة ٢٤٧: يحذف (ابن عبد العزّى ... كعب) ويضيف (بن معاوية) بعد (ثور) . وفي معارف ابن قتيبة ١٧٩-١٨٠: يقدم (بن قُرط) على (بن رياح) . ويحذف (وأمه ... الخ) وفي جمهرة أنساب العرب ١٥٠-١٥١: (رَزَاحَ) –بفتح الراء- ويضع (من بني البكاء من بني عامر) مكان (ميمونة ... الخ) .
[٣] الصائفة: جمعها صوائف وهي الغزوات التي يقوم بها المسلمون ضد الروم في فصل الصيف لأن الشتاء لا يصلح لغزوهم بسبب البرد. (انظر: لسان العرب ٩/٢٠١. وتاج العروس ٦/١٧٠. مادة: صَيَفَ) .
[٤] وبقي والياً عليها إلى أن مات عمر بن عبد العزيز سنة إحدى ومائة. (انظر: طبقات ابن سعد ٥/٤٩-٥٠ وتاريخ خليفة ٣٢٢) .
[٥] انظر تاريخ الطبري ٦/٥٥٤. وتهذيب التهذيب ٦/١١٩.